康熙帝平定三藩是清朝史的大事件。由此结束清入关以来的长期战乱，实现中国大陆的基本统一，为社会秩序的稳定、经济的全面振兴创造了重要条件。关于三藩事件，学界已有深入研究。但在康熙帝对三藩余部的处置问题上，仍有探讨空间。笔者利用清宫《内务府奏销档》和盛京内务府《黑图档》等满、汉文档案，对三藩余部问题已有初步探讨。本文在以往研究的基础上，进一步考察康熙帝对三藩余部的处置问题，重点为基本政策与处置方式，并就由此产生的多重影响作了分析。
康熙二十五年五月奏报，送到吴三桂旧属刘德、李友明、吴兵、周世穗、徐艺云等，及其妻孥兄弟家丁仆妇等78口，由内务府分别编入瓦尔达管领，或拨往古北口、山海关外，与已在当地的家人“合族”。
总体看，康熙时期君臣高屋建瓴、运筹帷幄，多方处置三藩余部，卓有成效地化消极因素为积极因素，不失为清朝统治由大乱走向大治的一项重要战略措施。而清廷处置三藩余部途径不一，后者的归宿亦不尽一致。乾隆七年（1742），乾隆帝在著名的汉军出旗谕中特别提到，汉军中有“三藩户下归入者”一项。并谕令，除清初“从龙入关者”继续留在旗内，包括“三藩户下归入者”在内，他如“定鼎后投诚入旗”者、“缘罪入旗”者、内务府王公包衣拨出者、招募之炮手、过继之异姓以及随母因亲之类，“如有愿改归原籍者，准其与该处民人一例编入保甲”。随即，广州驻防汉军佐领的全部、福州驻防汉军佐领的半数、京旗汉军佐领之一部分，均在此谕令下回归民间。
乾隆九年（1744）至十三四年间，清廷鉴于以领主制为主导的内务府官庄经济一蹶不振，决定将口内外庄丁数万余口陆续放出为民，其中就包括官庄中的三藩汉人及其后代。仍旧留在官庄的壮丁，主要是庄头子弟和同姓族人。他们在经济上可以承领官地，自种或者出租，政治上可捐纳功名，应试为官。这说明其身份地位上升，有异于往昔的包衣（奴仆）。清廷复于乾隆二十一、二十七、三十六等年，陆续将内务府上三旗、下五旗王公府属汉人包衣，以及另记档案、开户人等次递出旗为民。通过上述渠道，内务府汉人包衣殊途同归，脱离旗籍，回归民间。留在内务府的少数包衣，身份地位也有所提高。这不仅是满洲领主制经济日愈衰落的结果，同时反映了清代社会满汉关系的重大调整。
附本文题录
1. 刘小萌：《康熙帝对三藩余部的处置》，《社会科学辑刊》2021年第5期。
2. 刘小萌.康熙帝对三藩余部的处置[J].社会科学辑刊,2021(05):172-183.
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