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《史记》故事 周公为周武王、周成王祈福的故事

《史记.鲁周公世家第三》中详细记载了周公旦的故事,其中就有周公旦给周武王周成王祈福的故事。周公旦是周文王的儿子,周武王的弟弟。周文王还在世的时候,周公旦作为儿子,就特别孝顺,忠厚仁爱,超过了其他兄弟。周武王即位之后,周公旦辅佐周武王,许多政务都由他处理。周武王伐纣,建立周朝之后,大封功臣、同姓、亲戚。周武王封周公旦在少昊的故墟曲阜,称为鲁国,周公旦就是第一代鲁公。周公自己没有去封国,而是留在朝廷继续辅佐周武王、周成王,他让长子伯禽到鲁国封地为鲁公,处理鲁国政务。

周武王灭殷纣后的第二年,天下还没有完全统一,周武王得病了,身体不舒服,群臣恐惧,姜太公召公虔诚地进行占卜。周公旦说:“这样还不能让我先王动心。”于是,周公旦把自己作为供品,设置了三个祭坛,自己面向神坛站立,捧璧持圭,向周太王周王季周文王的灵位祷告。周公旦命史官作册文祝告说:“你们的子孙周王姬发,现在劳累成疾。假如三位先王欠上天一个儿子,请让我姬旦代替周王姬发吧。姬旦聪明能干,多才多艺,能侍奉鬼神。周王姬发不如姬旦心灵手巧,不会侍奉鬼神。但周王姬发秉受天命,要普济天下,并且他能让你们在世的子孙过上稳定的生活,而且,天下的人民也都敬畏他。不能使天赐宝运中途断绝,我们的先王也能因为姬发在位,而得以永享奉祀。现在我通过占卜的大龟听命于先王,你们如果能同意我的要求,我将圭璧献上,听从你们的安排。你们如果不同意,我就把圭璧收藏起来。”

周武王的影视形象

周公旦命史官作册文向周太王、周王季、周文王祷告,周公要替代周武王去死,然后到三王祭坛前占卜。占卜的人都说吉利,周公旦非常高兴,打开藏在柜中的占卜书察看,果然是吉象。周公旦进宫向周武王庆贺说:“大王没有灾难,我刚收到三位先王的命令,让您只需要考虑如何保持周室天下的长久统治。这是上天让您考虑如何行使好天子之职。”周公把册文收进金丝缠束的柜中秘藏,警告守柜的人不许泄露。第二天,周武王果然痊愈了。

后来,周武王逝世,周成王继位,周成王还年幼,还在襁褓之中。周公旦担心天下人因为听说武王死了,而背叛朝廷,便登位代替周成王处理朝政,执掌国家大权。周公旦代替周成王治理天下时,背靠绘有斧形图案的屏风,接受诸侯朝拜。七年后,周成王长大,周公旦还政给周成王,周成王开始临朝听政,周公面向北站立,站在臣子的位子上,仍然是一副小心恭敬战战兢兢的样子。

年幼的周成王也生病了,周公旦剪下自己的指甲扔入河中,向河神祷告说:“王年幼不懂事,触犯神灵的是我姬旦。”周公旦把这段祝告册文也藏在秘府。周成王的病果然痊愈。

周成王当朝之后,有人说周公旦的坏话,周公旦逃到楚国。后来,周成王打开秘密档案,发现了周公旦当年的祈祷册文,感动得泪流满面,立即接回周公旦。

周公旦去世之后,周成王把周公旦安葬在毕原,意思是让他陪伴着周文王,表示成王不敢把周公旦视为臣子。

周公旦去世那年,正是秋天,庄稼还没有收割。有一天,突然刮起了暴风,雷霆大作,庄稼全都倒伏在地,大树也被连根拔起,王都的人都非常害怕。周成王同众大夫穿好朝服,打开金丝封缄的祭祀册文,看到了周公旦愿意以自己的身体替周武王去死的祷文。太公、召公和成王因此问史官和有关人员,他们说:“确有此事,不过以前周公命令我们不许说出去。”

周成王拿着册文哭着说:“恐怕以后再没有这样的祷文了!过去周公为王室如此辛劳,只是我年幼不能理解。现在上天发威,来彰显周公之德,我应该设祭迎其神,这也符合我们国家的礼仪。”

周成王因此来到郊外,举行了郊祀,天下起了雨,而风向却反转了,倒伏的庄稼全都立起。太公、召公命令国人,凡是倒下的大树都扶起来,培实土基。当年获得了大丰收。于是,周成王特准鲁国可以在南郊祭祀文王。所以,鲁国有一套天子使用的礼乐,是因为褒奖周公旦的品行而特别赏赐的。

周公旦的事迹有很多,我在这里只选取了这两个故事。

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