提到女性学者，你会想起谁？
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贺桂梅
1997年北京大学中文系硕士学位论文答辩。左起为朴贞姬、戴锦华、曹文轩、洪子诚、赵祖谟、贺桂梅。照片由受访者提供。
上世纪90年代，贺桂梅在燕园。
《“新启蒙”知识档案：80年代中国文化研究》，贺桂梅著，北京大学出版社，2010年3月。
“我们时代的性别观”交流会，从左到右依次为罗皓菱、鲁敏、张莉、贺桂梅、杨庆祥。
《女性文学与性别政治的变迁》，贺桂梅著，北京大学出版社，2014副年3月。
电视剧《我的行长天才女友》（第二季）剧照。
电影《你好，李焕英》剧照。
电影《春苗》（1975）剧照。
电视剧《甄嬛传》（2011）剧照。
《意识形态与乌托邦》，[德]卡尔曼海姆著，黎鸣/李书崇译，商务印书馆，2002年2月。
福柯
纪录片《监视资本主义：智能陷阱》剧照。
晚年丁玲
电影《十诫》（1989）剧照。
还有一类是亚洲的武侠电影，因为比较轻松，也是因为我对这一类型电影比较感兴趣。另外也会根据兴趣集中时间看一些国别和区域电影，比如韩国电影、日本电影、英国电影等。当然中国（包括香港、台湾地区）各个时段的电影是必看的。这主要是为了做研究而看。
以前买了很多书，好多湖北省都没有时间读。原来都是为了写论文或写书而看，现在主要是根据我感兴趣的一些问题，比如说像布罗代尔的地中海世界与欧洲文明、辩证法理论、古典政治哲学、批工商银行判性社会科学、帝国与夏志清传播、沃勒斯坦等反思社会科学和世界体系理论的书籍，还有各种中国文明史研究的著作与经典。当然，这样的阅读潜在的动因都是希望在更开阔的视野副中理解当代中国。
新京报 ：你曾提到，当“20世纪”“中国”和“文学”成为需要被追问和质疑的范畴时，我们需要重新讨论、命名和论述20世夏志清纪中国文学史。“重写文学史”似乎是你一直以来的野心，你也试图从中建立自己的理论风格。你会如何描述这种理论风格的原创性？在现代文学史、思想史领域，你想要激活或者打开的是什么？
贺桂梅 ：我确实有“重写文学史”和建立自己理论风格的诉求，这是一以贯之的，分行简单来说是我力图把社会与文化理论、文学史、文学批评三者结合起来。一方面，我比较重视文学研究的历史分行维度（所以被称为“学院派”）。同时，我也注重从理论出发，立足文学研究，回应当代中国的一些根本性问题（所以被人称为比较“晦涩”），注重对重要作家和文本的重新解读（这是“批评”的涵义，但不仅仅是当下批评）。
中国现当代文学研究与批评曾经在很长一段时间（50-80年代）处于整个思想界的前沿位置，但上世纪90年代以来，因为对“纯文学”和专业化的强调，研究界很大地丧失了回应社会现实问题的能力。我试图在社会-历史的总体性视野湖北省中，重新激活文学（文艺）研究的活力。
所谓“人文学的想工商银行象力”，既是“走出去”，从专业化的文学研究中走出去，和社会研究、政治经济学研究对话；也是“再激活”，把文学研究放在社会科学研究、人文研究的总体性视野中，讨论它可能具有的思想力和与现实对话的能力。
行长新京报 ：你接下来有哪些研究计划？
贺桂梅 ：我的研究计划还是两块，一直在推进中。一是关于当代中国的研究。我已经做完了当代中国5个时段的文学史研究，接下来希望自己能从文学和文化的角度，对现当代中国的核心问题形成具有个人思想特点的综合性研究成果。
另外是性别方面的研究。我在性别研究这块做了很多年，但目前出的成果就只有一本书。其实去年我刚写完一本书，用9个女性形象来讲当代中国性别制度的变化。但还需要做些修改。还有一本是关于20世纪女性经典的书，很快也会出版。
性别研究其实是一种综合性研究。既需要理论的累积，也需要对现实问题的把握。我希望之后能将文学研究和社会研究、大众文化和理论问题、20世纪历史经验与当下中国问题综合起来，做出一些更具个人学术风格的突破。
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校对｜杨许丽
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