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中国古代制墨历史悠久，在我国两千多年的人工制墨发展史中，松烟墨、油烟墨一直是最为重要的两种墨品。从考古发现看，松烟墨早于油烟墨。用松烟制墨出现早于汉，盛行于唐宋以松枝烧取的烟灰制成，特点是色发乌，光泽度差，胶质轻，只宜写字。油烟制墨出现在魏晋时期，宋至明清渐盛行成主要制墨方法，多以松油、桐油、猪油和麻油等各种油料按不同比例配制成混合油，这种混合油经燃烧后产生的烟灰，就是制墨的油烟灰，特点是色泽黑亮，有光泽；最常见的桐烟墨，坚实细腻，具有光泽。传统中国画一般多用油烟墨，只有着色的画偶然用松烟墨。

在唐后期大批墨工为逃避战乱南迁到江南歙州（今安徽地区）。歙州因松木资源丰富得以成为制墨的新中心。宋宣和三年，歙州改名为徽州，所以我们今天所见大多为徽州所制的墨便统称徽墨。

清代前中期，宫廷十分重视制墨业，制墨业蓬勃发展，商业化的规模程度更大，其中曹素功墨业历经十三代，见证了清墨的整个发展过程。曹素功、汪近圣、胡开文、汪节庵四大制墨名家后称“清四大墨王”。

此墨块一面有：描金的“雨亭清赏”楷体字，还有：“光绪丁丑三年桂月日浔阳邺侯氏养轩定制”时间和定制人款。

光绪丁丑年是公元1877年距今一百四十余年的时间，在传统文化中桂月代表农历八月（其实在用它物代表农历月份依次是柳月、杏月、桃月、槐月、蒲月、荷月、兰月、桂月、菊月、阳月、葭月、腊月）。此外，浔阳即是现在九江市距徽州约300公里。

另一面图案为西湖风景名胜

边款：徽歙曹素功九世孙端友氏制

曹端友为曹素功九世孙，承继祖业，为了确保制墨原料的精良，斥资购买了四百多平方米的炼烟房，名为“曹仁堂墨局”。聘请当地有经验的炼烟工程吉人，采购优质桐油，灯盏点烟，炼成油烟运往上海制墨。同时又炼制含动物油的烟料，使墨锭表面更加光亮有韧性;加入生漆炼成漆烟，制成含有麝香、金箔原料的墨锭，每斤墨锭的售价高达一百零六元，比当时的一两黄金还贵三元。清代名儒洪钧赞曰：“临池试款，其气之芳馨也，沁人脾肺，其光之璀璨也，扑人眉宇……。”可见制墨质量已达到很高的水准。

程夔在《曹氏墨林》中记述：“顷乞假归，道出沪上，遇曹君端友，素功九世孙，久客于外，中更兵燹，治世业不坠，可谓难矣”，更称赞他“朴诚能任事”，灾乱之年，把濒临“山穷水尽”的墨庄重新振兴于海上。凤凰涅槃，确非易事，同行均称他是曹氏墨业的“中兴之辈”。

古墨细部

墨锭生产的第一道工序是采集油烟灰。油烟灰是墨锭生产的主要材料，它的质量好差，直接影响墨的质量。油烟灰是以松油、桐油、猪油和麻油等各种油料按不同比例配制成混合油，这种混合油经燃烧后产生的烟灰，就是制墨的油烟灰

第二道工序是配料、拌料、成型。将油烟灰与其它辅料有金箔、珍珠、麝香等各种名贵药材，再按比例配以某种胶料作为载体加以拌和。料拌好后，就像做馒头那样，把一大团墨放在案板上不断地揉，并用金属方锤不断地敲打，把这团墨揉敲到一定的细洁和柔软时方可。

接着就是成型。把小墨团按墨锭的外形，搓成预定形状后，放在墨板内加压成型。原始的加压方法是把墨板放在一只作凳上，再用一根硬木作为扛杆，工人就坐在硬木的一端加压。而后墨板中拿出来的压好已成形的毛坯墨。墨坯压制出来后，依次放在一只大竹匾内阴干。只能放在室内，让它自内至外慢慢地自然干透。阴干的时间很长，至少半年以上。

接下去的工序是整修、描金。整修是把毛坯墨边缘粗糙不整齐部分加以修整，使墨锭整体光洁、线条挺拔。描金是用金粉及各种颜料按照墨锭的图案予以填涂。墨锭描金后，不再是墨黑一块，而是金字闪光，图案精美，极具观赏价值的一件艺术品。完成了描金填色这一道工序，就可以出品了。

胡开文原名胡正(1742~1808年)，本为一名墨工匠，为了重振墨业，胡天柱拜访了绩溪小九华山银屏古寺的老和尚了空，得到了配墨原料和工艺创新的启发。在回家路上，借住山神孤庙过夜，梦见一白发老翁手托文房四宝，站在他面前说:"汪氏墨店归尔经营，天开文运，百事待兴。"言毕飘然而去。南柯一梦，胡天柱把"汪启茂"招牌改名为"胡开文"。

此后，胡天柱也就叫胡开文了，然而真正让他成为一代药墨宗师的是他创制的八宝五胆药墨，他以熊胆、蛇胆、青鱼胆、牛胆、猪胆等，和入水牛角、羚羊角、蟾酥、珍珠、牛黄、麝香、朱砂等8种珍贵药材入墨，加入木材制成了凉血止血的八宝五胆药墨，治疗阳症有奇效，尤其对皮肤病、咽喉疾病、口腔疾病、痈疽疮疡、无名肿毒、症瘕积聚、关节疼痛、血症等疗效明显。

制墨的烟炱，无论松烟、油烟、漆烟，都是用窑烧成的。烟炱距离火最远，在窑的四边或顶上的叫“顶烟”，属上品，是最好的原材料。

汪近圣清代制墨名家。号鉴古。系徽州绩溪县尚田村人。原是曹素功家墨工，清康熙、雍正年间崛起，独自在徽州府城开设了一家"鉴古斋"墨店。其墨雕镂之工，装饰之巧，无不备美，与曹素功、汪节庵等齐名。有"今之近圣，即昔之廷珪"之誉。子惟高(兆瑞)能世其业，后裔炳宇等，以他们父子之墨辑为《鉴古斋墨薮》四卷。

汪节庵，名宣礼，字蓉坞，安徽歙县人，"清代四大墨家"之一。乾隆中期汪氏崭露头角，嘉庆、道光年间为鼎盛时期。特别是在曹素公店迂到苏州后，汪节庵便取而代之成徽州制墨的"一把手"。汪节庵善制集锦墨，其墨"烟香自有龙麝气"，因而颇受欢迎。同时，其墨常贮于雕龙描凤和彩色花卉的墨漆盒中，装潢精致，典雅华贵。其墨店"函璞斋"名品墨有兰陵氏书画墨、名花十友墨、仿古钱墨、御题西湖十景诗墨等。当时有学者曾介绍说:"江南大使，多方献物，入选之墨，必用汪氏。"汪节庵制墨常被官吏选作贡品，成为一时之最。

汪节庵制集锦墨，自成一格，别具特点，其名品流传于世，备受关注。北京故宫博物院收藏其潇湘风景墨9锭，上海博物馆收藏有御题诗彩朱墨10锭。

此墨锭为汪节庵于乾隆三十年所制“御墨”，必是进贡之物，原料上乘，制作精良，为六面形，装饰龙纹。