"峦头无理气不灵,理气无峦头不验。"正是精神与物质,物质与精神两相合之理。故砂的形体、方位与星宿关系相连,祸福与共。是以贪狼见贪狼,为至贵至吉之砂,主科甲,又富且贵。贪狼见巨门亦为宝贵之砂;太阳金水之砂次吉,苟能精光拱穴亦主高官厚禄。其次廉贞、破军、禄存等砂体,若在生旺奴之位,主武贵,威镇边疆。若见文曲砂,低小而秀者,仅能小贵驰名。
所谓贪狼见贪狼者,九星中贪狼属生气木星,若木砂居火地,叫做木生火,须以坐土度立穴,是生我者贪狼食神,主大发富贵。若分金坐度为"火",则是木生火,而火星与火星,得其比助,故叫做"巨门遇贪狼",亦主科甲,文学超群,富贵两存。若分金为水"局,水克火为奴砂,乃是财帛星。更砂峰明亮照穴,叫做"禄储峰",居官享大禄。若分金坐"木"度,木去生火,叫做"泄砂",虽人物秀美,文名并著,不免家徒四壁，龙弱一代即绝,如龙强水绕,则产文人学士后再绝。若分金坐"金"度,是火度砂来克金,叫做"煞砂",主立见伤残人口。如他方带有生旺砂者,则出强盜,终遭刑戮。如峦头甚佳,而分金坐度是生旺带煞砂者,主大发,为元戎将领,于显贵之际,突遭刺杀,或阵亡,或犯罪死于非命,或为敌所虏被杀,或自身无事而绝后无嗣。皆拨砂之奥妙。
总而言之,九星贪狼、巨门、武曲,各星坐度属于生旺奴者,皆文武富资,富贵双全之士。若是破军、廉贞、禄存星,坐度属于生旺奴者,则主武贵,异途成名显达。如系辅弼、文曲等星,坐度为生旺奴者,人平洋结穴,主大富贵;平岗结穴,仅小富小贵而已由此论之,得一低小的生砂,不若得一高大的旺砂,或奴砂为更美、更吉,发福也大。
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