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第一个问题,《杀胡令》的真实影响和冉闵对拯救汉族的作用。


网文《杀胡令》虽然是假的,但冉闵杀胡一事却是真实存在的,只是过程并不是冉闵替汉人复仇诛杀胡人,而是卷入后赵宫廷斗争后被动所为,这在史书记载上非常清楚。


后赵自石虎死后就陷入大乱,石遵杀皇帝石世自立,石鉴杀石遵自立,后石鉴杀石闵时没杀成,反被杀。这个石闵,就是冉闵深圳。每次血腥政变冉闵都积极参与。在冉闵、李农攻杀孙伏都欲除掉石鉴时,从凤阳门至琨华殿,横尸遍地,血流成河。此时冉闵的目标只是夺权,因此发布命令告知宫廷内外,六夷凡敢动用兵器者一律斩杀。此处记载非常明白,就是敢抵抗兵变的杀无赦。


政变成功后,冉闵派尚书王简、少府王郁率领数千士卒,在御龙观看守石鉴,食物都悬吊着给文他吃。在城内发令称:“与官同心者留下,文网文不同心者听任各自离开”,办理命城门不再戒严。但是大量胡人看到冉闵和乞活军总帅李农联合攻打皇宫,心生恐惧。百里之内的赵人都进城来,离城而去的胡羯也堵满了城门。看到胡人大量逃亡,冉闵明白自己虽然是石虎养孙,但白种羯胡并批发没有完全认可他,不愿为己所用。



于是,冉闵颁布命令告知内外赵人,斩一个胡人首级送到凤阳门的,凡文官进位三等,武职都任牙门。冉闵亲自率领赵人诛杀胡羯,不论)贵贱男女少长一律杀头,死者达二十余万,尸体在城外,全被野犬豺狼所吃。一天之内,杀了数万胡人。集居在四方的胡人,当地的军队依照冉闵的命令杀了他们,当时外表长得高鼻多须的人很多因滥杀而死。


这么一说就很清晰了,卷入权力之争,没当成皇帝愤愤不平,后来把抚养自己的羯族石家人都杀了,起初是敢抵抗者杀,之)后是胡羯一律诛杀。请注意,他杀胡的主要对象是羯族,羯族被称为白虏,高加索白种人,非常残暴,也非常好识别。而羯族是作为匈奴的附庸进入中原的,短短时间内,这个部族数量不可能太过庞大。那么这杀的数十万人,到底是什么人呢?汉人要杀,胡人要跑,遇见了不管是谁照着就是一刀,到处都是厮杀、混战。这到底是杀胡,还是胡杀?


这个过程中,不可控的滥杀造成灾难性恐慌。一时间太宰赵庶、太尉张举、中军将军张春、光禄大夫石岳、抚军石宁、武卫将军张季,以及公侯、卿、校、龙腾卫士等一万多人,全都投奔襄国,汝阴王石琨投奔冀州,抚军将军张沈占据滏口,张贺度占据石渎,建义将军段勤占据黎阳,宁南将军杨群占据桑壁,刘国占据阳城,段龛占据陈留,姚弋仲占据滠头,蒲办理洪占据枋头,各有兵众数万,全都不归附石闵。不光胡人跑,汉人也被这种胡杀吓得四散而逃。也就是说冉闵登基后,后赵瞬间分崩离析。



晋朝时天下分为二十一州,冉魏控住的地盘仅仅剩下一州之地,凭这一州之地,能对历史产生多大影响?国小而弱,且仅仅流程存在两年,这样一个几乎可以忽略不计,五胡十六国历史文网文都不愿把他列入的国家,怎么可能扛起拯救汉族的大旗?而东晋仅仅京口一带聚集的南下流民就达四十万以上。难道冉闵拯救的是汉人,东晋数百万人反而不是汉人?


再看当年十一月,冉临江闵带领十万步骑到襄国攻打石祗,任命其子太原王冉胤为大单于、骠骑大将军,把一千名归降胡人分配到他麾下。光禄大夫韦謏呈理文上言辞激切的谏书,反对冉闵朝令夕改,先杀胡又大量收编胡人。冉闵阅后大怒,竟然杀了韦謏满门。


年初登基,年底就立自己儿子为大单于,还精选精锐胡骑为护卫,这说明要么杀胡令根本就不存在,只是杀了一部分不听指挥的胡人,要么就只是针对羯胡的仇杀。而且还对劝谏自己不要流程胡化的汉人大臣抄家灭族。此时,我们再去想想,冉闵真的是为了拯救汉人去杀胡么?



第二个问题,冉闵做皇帝以后,有什么作为?


多数网文对冉闵和慕容鲜卑的作战经历,大书特书,对,这个没错。那么除此之外,为什么把冉闵的其他作为选择性的忽视了呢?


历史上的冉闵性格多疑,极其反复无常。永和六年(350年)正月,冉闵想彻底消除石氏,以谶文中有“继赵李”的字样为托辞,便更改国号为卫,改姓李氏,实行大赦,改年号为青龙。此时,羯胡石鉴还在位。


两个月后,冉闵杀死石鉴,司徒申钟、司空郎阗等四十八人尊冉闵为帝。冉闵执意让给李农,李农以死来坚决请求冉闵为帝,于是冉闵于南郊登基,大赦天下囚犯,改年号为永兴,国号大魏,史称冉魏,并恢复冉姓。


而仅仅又过了一理文个月,冉闵下令诛杀李农及其三子,同时被杀的还有尚书令王谟、侍中王衍、中常侍严震、赵升等人。冉魏的首都再次血流成河,这是冉魏内部最严重的分裂事件,从此乞活军大部也纷纷离开冉闵,这使他的实力急速网文下降。



瞧瞧这四个月,冉闵就做了多少“大事”,两次易姓,两次改批发国号。而为了兼并乞活军,冉闵又残忍杀害多次拯救他性命的李农全族及无数汉族大臣。没有李农大力支持,没有乞活军上下用心保他,冉闵的兵变很难成功,恐怕早就化为齑粉了。在冉闵眼中,敢反抗的胡人一律杀掉,而对于汉人,为了自身利益也可以毫不犹豫杀掉。他杀掉的汉人属下数不胜数,多次立下大功的卫将军王泰,仅仅因为出言献谏不顺他的心意,就给族诛了。再加上连年征战,百姓田地荒芜,造成饿殍满野。万物生灵在他眼中不如豕犬,这样一个残暴之人,我们为何要因为莫须有的理由去崇拜他呢?


第三个问题,众多写冉闵为民族英雄的文章引用事例的真伪。


如网文列举冉魏灭亡时,经常引用一个著名的悲剧例子:冉魏灭亡,数十万汉民恐惧胡人杀戮南逃,东晋接应不利,导致数十万人望河而哭,悉数被杀。这个是拿真实事件混淆时间概念来做伪证,此事不是在冉闵死后,而是发生在冉闵死之前。



公元349年,石虎病死,太子石世继位,三十三天后即为石虎第九子石遵所杀。之后后赵朝堂反复血腥内斗。东晋趁机派大将军褚裒北伐。听闻王师北上,北方早已不堪后赵暴政的数十万汉人拖家带口南下。


此时,褚裒派王龛、李迈等人率三千精锐北上。这三千人在代坡遭遇李农等人的乞活军主力两万骑兵,请注意,冉闵也是出自这支网文乞活军。经过血战,三千晋军全军覆没。后赵的羯族军队深圳和乞活军随即对数十万无辜百姓展开灭绝人性的大屠杀,血流盈河。


而此事褚裒并不知情,因为他派遣三千军队是去接应鲁地一处提前联系好、举族数百户南下的百姓。在文王龛等人战败后,褚裒感觉这一仗不好打已经撤军。回到京口,听闻死难将士家属哭泣和数十万人被屠杀的消息,褚裒自惭不已,呕血成升,不久就郁郁而死。这段故事发生时间是349年。而冉闵是350年登基,352年败亡,时间根本对不上号。



如果诸位认为小编一家之言不足为信,那么引用两位历史大家的评论。


范文澜(《中国通史》:“冉临江闵逞勇残杀,立国三年,死人无数,失败是必然的。”


蔡东藩《两晋演义》:“冉闵乘石氏之敝,起灭石氏,扫尽羯胡,僭帝号,复原姓,说者谓其志不忘晋,临江呼助,设晋果招而用之,亦一段匹磾之流亚。吾意不然。段匹磾之害刘琨,吾犹恨其昧公徇私,不能以厌次数言,遂为之恕。彼闵蒙乃父之余廕,受石氏之豢养,予以高官,给以厚禄,犬马犹知报主,闵犹人耳,何竟不顾私恩,对宠我荣我者而反噬之?况羯虽异族,远系从同,必欲尽歼无遗,设心何毒?是可忍孰不可忍?而谓其能顾祖国,必无是理。”在蔡先生看来,冉闵连鲜卑人段匹磾都不如,羯族人残暴,天下各族共诛之,可冉闵是羯族人自幼抚养长大的,却将羯族人赶尽杀绝,毫无人性可言。


如果大家觉得这两位历史大师的分量仍然不够的话,写过两晋南北朝历史书籍的还有陈寅恪、吕思勉、田余庆等人,不妨把他们的书也找来看看。



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《左传》有云:国之大事,在于戎,在于祀。中国人是有信仰的,我们的信仰就是先祖和后代,先祖给予我们生命和荣耀,后代给予我们希望和传承。所以热爱历史的我们,有义务告诉子孙后代,谁才是应该被永远铭刻在心的英雄。翻遍史书,卫青,霍(去病,岳飞,于谦,张煌言……一个个伟大的名字如耀眼星辰在历史长河中熠熠生辉,他们的故事将被永远敬仰、传颂下去。这才是真正的民族英雄,虽百代而流芳,虽万世而不朽!


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