临海办理代理记账流程(杭州临平区代理记账报税)

2016年12月14日，杭州，秦•第五重四两权钱。 本文图均为 视觉中国 资料图

2016年9月20日，浙江省杭州市，参观者在观看距今800多年的南宋时期的木制“自来水管”。

考古中经常需要用到的器具。

2017年03月15日，辽宁省本溪市，考古人员在发掘现场挖掘出土钱币。

考古队在乡下，租住农民家，每报税到一个新地方，就换一家新房东。通常，女房东给我们做饭，男房东在我们的考古工地帮忙。

我在龙游时的女房东，是个热心人，非但帮着做饭，连脏办理衣服也帮着洗了。小时候，她的父亲去世了，癌症。后来，她有了继父，是个上门的外乡人。

几年前，她的继父也去世了，还是癌症。她的母亲很伤心，从此，老太太不愿意单独在家呆着，怕自己也得癌症，更怕空荡荡的房间闹鬼。

老太太在子女家轮流住。这段时间，住在我房东家。我见她衣杭州着整洁，言行得体，记账一点也看不出她曾经遭受的苦难。

只是，她畏惧鬼神，在这个村庄并不多见，这说明，苦难曾经如何折磨着她的心灵。

与浙南山区、沿海地区祠宇林立的情形不同，这村庄除了村口的基督教堂，便无任何庙宇。个别人家，最多只在节庆时节，办桌饭菜，焚几柱香，仪式远较吾乡简化。

多数人家连仪式也免了，有的因为信奉基督教，有的则毫无理由，就像我们城里人，不分青红皂白，繁文缛节通通流程省略。

考古发掘，不免挖古墓，在某些地方，颇多忌讳。2004年，我在桐庐富春江镇发掘宋墓。男房东，姓吴，在工地干活，从来不敢下墓报税坑，出土的古物，他也不碰。

而在龙游临平区这边，很少出现这种情况，个个都是考古发掘的好手，他们只怕歇着，没有钱挣。比如，我的男房东。

我问其故？男房东答曰：临海不知道，我们从来这么生活。

我猜想，大概是这地方交通便捷，人们见世面多，也或许是历次的移风易俗，深得人心。然而，我的猜测可能完全不对，因为很多比这边更加热闹的农村，情形正好相反。

我终于猜不透其中的道理，或许他们本来就跟我们城里人一样，天不怕，地不怕，无所畏代理惧，无需理由。

村口的基督教堂，每逢礼拜天，倒是代理聚集着本村的老人，多半因为身体不好，舍不得花钱，村庄中既然无本土菩萨，只好求助“洋菩萨”——龙游女房东的母亲，终于决定了，礼拜天也要上教堂。

当年，我在桐庐时的女房东，已忘姓名，是个虔诚的教徒。平常给我们做饭，礼拜天一定出门，临时请人代工。她识字不多，却手不释卷——《圣经》，时常哼唱圣赞礼歌。一有空，就教我唱，并耐心讲解。据说，这可使她功德记账无量。

她原本也不信教。她有两个儿子，大儿子身体不好，小儿子聪明能干，临平区是家庭的希望。上世纪9办理0年代初有“车匪路霸”的说法，她的小儿子鬼迷心窍，在公路上拦路打劫，遭到了法律严惩。

这起事件，伤害了无辜的卡车司机，也摧毁了一个母亲的幸福。杭州自从皈依上帝，桐庐房东的心态平和了许多，只是偶尔聊起往事，仍不住落泪。

她是个好心人，我想念她。

我两家房东的故事，很平实很通俗。儿时在乡下，村庄中也有人家信奉洋教。小孩子乱讲话，说，信教的有礼拜天，还可以唱歌，真好玩。我爷爷听了，总要操起拐杖打过来，高声呵斥：“祖宗都不要了，好什么好！”

现在，我懂事了。当年信奉洋教的乡亲，一定经历过巨大的苦难，求遍了本土菩萨，走投无路，才从了洋菩萨。

我爷爷如果还在临海世的话，今年108岁。