《简爱》（Jane Eyre2011）剧照。
《创造现代世界》，[英]罗伊·波特 著，李源 等译，刘北成 校，商务印书馆，2022年2月。
《劝导》（Persuasion 2007）剧照。
《纯真年代》（The Age of Innocence 1993）剧照。
《诺桑觉寺》（Northanger Abbey 2007）剧照。
《奥斯汀书会》（The Jane Austen Book Club 2007）剧照。
《简爱》（Jane Eyre 2011）剧照。
《看得见风景的房间》（A Room with a View 1985）剧照。
2010年的一版的《温柔丈夫》(The Tender Husband)， Nabu Press。
《诺桑觉寺》（Northanger Abbey 2007）剧照。
《看得见风景的房间》（A Room with a View 1985）剧照。
《霍华德庄园》（Howards End 1992）剧照。
《二十世纪女人》（20th Century Women 2016）剧照。
因此，最主要的不是要求社会内两性关系的重组，而是要求在心理和精神上的平等以及受教育权利得到接受，以便结束“长久的幼稚愚蠢”。女人必须为自己思考：英国启蒙运动常常如此，设想中的解决方案在于解放思想。
理性时代被诸如凯瑟琳·贝尔西(Catherine Belsey)这样的后现代女权主义者描述为一场女人的灾难：“我们现在可以认为，启蒙运动对真理与理性的投入，意味着一种历史上的单一真理与单一理性，它们在实践中合谋协力使得女性的依附地位合法化。”其他女权主义者提出异议，甚至有人争论说，女性并未因启蒙运动而处于不利地位，相反她们恰恰是启蒙运动的先锋：在情感的消费者、播种者及传播者的外衣下，女性在现代的诞生中起了重要作用。评论家南希·阿姆斯特朗(Nancy Armstrong)宣称：“现代个体首先是一位女性。”
本文经出版方授权节选自《创造现代世界》一书，摘编有删节，标题为摘编者所起。
摘编｜罗东
导语部分校对｜柳宝庆
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