短歌行赠王郎司直翻译与赏析(短歌行赠王郎司直阅读答案)

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决雌入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

赏析：

像盛唐时期的其他诗人们一样，从少小时起，杜甫的立志就是很高的。他后来曾经说到自己“七岁思即壮，开口咏凤凰”(《壮游》)，可谓立意不凡，出口不凡，属于从小就抱有远大志向的人。他的“致君尧舜上，再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)，当然我们也不能仅仅视作诗人写写诗弄弄辞藻而已，应当视作是他内心世界之表露。

青年时的杜甫，也真有一股子冲劲与热情，是直上云霄，不屑庸俗的。他有《画鹰》诗云：“素练风霜起，苍鹰画作殊。㧐身思狡兔，侧目似愁胡。绦旋光堪擿，轩楹势可呼。何当击凡鸟，毛血洒平芜！”与其说是在咏画中之鹰，不如说是借此以抒发胸中不平之气。这与我们今天不少人心目中的杜甫形象，有很大距离。一般以为杜甫无非是差不多整天在那里忧国忧民，一副悲天悯人心肠。其实杜甫也曾豪迈过，也有他洒脱放达的时候，他并非是生来就立意使自己走入“穷年忧黎元，叹息肠内热”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)这一路中去的。应该说是时势造就了后来的杜甫。

杜甫《望岳》诗，某种程度上就是他言志抒怀之作，也是历来无数读者得窥诗人胸中半径的一面镜子。说到杜甫志向的定位，一般都以为他“读书破万卷，下笔如有神”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》 )，仅仅指的在文辞方面而已，是他“赋料扬雄敌，诗看子建亲”(同上)的基础，其实他也有政治抱负。除上面所引“致君尧舜上”外，他还在著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》一诗中写到“窃比稷与契”。稷乃周代祖先，曾被认为是教民学会耕种的，而契乃是殷代祖先，曾被认为是推行伦理道德教育的先行者。由此，我们可以较全面地理解杜甫内心所向往的目标，他的理想以及他对自己所定的标准是什么了。

杜甫二十五岁时所写的《望岳》诗是脍炙人口的。当时，他究竟有没有登上过泰山顶？这个历来争论不休的问题可以暂时不提。问题在于他这一“望”，已经定下了他今后人生的大调子，这就是积极向上，奋发有为，乐观豪迈，充满自信而又善于自为，有一股等闲之辈不可比拟也无从捉摸的凌云之志。历来都把这首诗置于杜甫诗集之首，应该说是极其惬当的。