汉文帝霸陵为何离刘邦长陵那么远（这给霸陵蒙上了神秘的面纱）

俯瞰八百里秦川，在陕西省西安市的东南方，有一座白鹿原，在它的的东北角有一片突出的山陵，当地人称之为凤凰嘴，它背靠着苍凉的白鹿原，白鹿之灵滋养着其伟岸的魂魄，携带着一股不可侵犯的王者之气。凤凰嘴极像一只凤凰的头部，两侧延伸的塬地坡面构成两只凤翼，纵横坡间的沟梁组成了凤凰上的筋骨。山脚下这块清代陕西巡抚毕沅所立的石碑上镌刻着汉文帝霸陵五个大字。据他考证凤凰嘴就是大汉王朝第三位皇帝汉文帝刘恒的帝陵霸陵。刘恒的一生充满传奇一连串的偶然与必然，令他成就了非凡的事业开创了中国古代屈指可数的盛世华章。然而成就斐然的刘恒却将自己的帝陵隐藏在了重重迷雾之中。

西汉开国皇帝刘邦已经在咸阳划定了皇家墓葬区。汉文帝他为什么要在远离咸阳的白鹿原上建造自己的帝陵违反祖制？特立独行霸陵和西汉帝陵的整体布局有什么矛盾？它抛弃了传统的帝王人工封土木墓的葬法，而是把他的墓藏在山里，这到底是为什么呢？公元前180年刘恒登基为帝。这位遥远代国远道而来的皇帝到底是个什么样的君主？它又将把大汉王朝引向何方，从他的帝陵之中我们又能发现什么秘密？

霸陵与西汉帝陵区的位置

汉文帝刘恒在历史上有着非常重要的地位。除了轻佻赋的统治思想创造了辉煌的文景之治以外，史书中关于他的记载并不多，似乎与他的陵墓形成了微妙的呼应。霸陵竟然选择了长安城东白鹿原，似乎折射出刘恒不为人知的一种心态，好像要刻意地远离自己的父皇与刘姓宗室保持距离。刘恒为什么要这样做？汉高祖十一年，刘邦平定代地叛乱，将年仅八岁的刘恒封为代王都晋阳也就是今天的山西省太原市。代王不是什么出名或者高级的诸侯，刘邦也不是特别喜欢他的这个儿子，这一切都来自刘恒的母亲薄姬。

薄姬原是秦末割据军阀魏豹的妾。魏豹在楚汉战争初期被刘邦打败，薄姬也就成为了刘邦的宠姬。然而刘邦很快就对薄姬失去了兴趣，始终没有晋升她为夫人。刘恒从小和母亲相依为命从来不惹事生非，给大臣们留下了温柔敦厚的印象。他的封地远离政治斗争的中心，所以他很幸运地逃脱了吕后的迫害。

在成为皇帝之前，刘恒一直对汉廷心存警惕，似乎并不以自己的皇室身份为荣。也许是皇室之间的恩怨依旧让他对自己的家族心存拒斥，所以他选择远离咸阳塬帝陵带重新规划属于自己的帝陵。但是，一个国家的帝王不能凭借个人好恶来改变祖制。刘恒很有可能他要面对朝臣们没完没了的劝谏，即使受到全天下的非议，他也要选择另一个陵墓地点。刘恒还有其他考虑吗？

霸陵与霸陵石碑

人们一直认为西汉帝陵的布局深受昭穆制度的影响。昭穆制度是中国古代一项重要的宗庙制度。一个王朝的历代君主都要严格排在祠堂里，始祖居中其下依次排列，父居左为昭子居右为穆，前几期讲过高祖刘邦的长陵占据祖位，汉惠帝刘盈的安陵位于长陵之右，也符合父左子右的昭穆制度。但刘恒与刘盈都是刘邦的儿子，而安陵已经占据了穆位。那么刘恒的帝陵应该如何安排？看来只有另辟一个陵区，朝臣也不会因这个原因有所异议。所以刘恒是否进入刘邦指定的御葬区并不重要，而且另辟一座陵区对他的母亲薄太后也是有利的。

薄姬因其子刘恒继位为帝而被尊为皇太后，但她从未当过皇后。如果她因此进入长陵，她的地位肯定无法与吕后陵抗衡。而将母亲安葬在自己选择的新陵区，刘恒母子就可以在一个僻静的世界里相依相伴，对于从小和母亲相依为命的刘恒这不枉为莫大的幸福。

薄太后陵位于凤凰嘴西南方向，称为南陵。它封土形式为覆斗型底边宽173米，高140米，上边宽55米，高40米。陵冢四周有夯土做成的陵园墙，墙中间筑有大型门阙，陵园西北部有几十个埋葬坑，出土了许多陶俑和陶罐。

薄太后陵

据说薄太后陵向西隔着渭河望长陵，向西望吾夫；而儿子刘恒霸陵正好在右侧，向东望吾儿。当地人叫它望子冢。刘恒和薄太后母子深情，薄太后病了三年，刘恒每日上朝归来都要亲自侍奉母亲，每日亲尝汤药。这个故事被写进《二十四孝》，成为中国孝文化的典范。刘恒不仅以孝道著称，还受到重视人本的史学界的赞誉。

公元前178年和公元前168年刘恒两次将土地税降为三十分之一，赋税由每人每年120钱降为每人每年40钱。与此同时，刘恒还把成年男子的徭役减少到三年一次，在他的统治下，出现了盛世初兆，而且刘恒他的生活极其节俭。在他在位的23年里，他的车马服御之物没有增加任何东西，那么当他在执政和生活中秉持节俭时，他又将如何设计自己的陵墓呢？

据史料记载，霸陵是中国历史上第一个依山为陵造穴的帝陵，对后世帝陵依山为陵的建制影响很大。但是由于霸陵没有封土的历史记载很少，后人很难知道其陵墓的具体位置霸陵的陵园名为盛德园，院内建有供后人祭祀用的寝殿便殿等礼制建筑。《汉书》卷二十七记载:汉成帝永始四年六月甲午孝文霸陵园东阙南方灾。可见霸陵四周当筑有垣墙，且四面门外有门阙。然而霸陵的地面建筑早已消失，考古学家至今未能找到霸陵墓地的遗迹，这给霸陵蒙上了神秘的面纱。

其实人们一直怀疑凤凰口不是霸陵，因为凤凰口距离窦皇后陵太远，安陵离张皇后陵只有260米，高祖刘邦的长陵和吕后陵相聚280米，而窦太后陵离凤凰口2400米，这太奇怪了。此外，凤凰嘴及其周边没有人工施工的痕迹。既然霸陵拥有陵园，怎么可能地表没有痕迹，霸陵的真实位置显然有待商榷。也许答案应该在窦太后的陵墓里找到。根据汉代帝陵的埋葬制度，帝陵与后陵相距不远，而且考古学家还在窦皇后陵以西也发现了大量丛葬坑，真正的霸陵应当就在距离后陵不远的某个地方。

白鹿塬凤凰嘴

或许是为了突出汉文帝勤俭节约的形象，又或许是因为汉文帝与大臣张释之关于山岭的险峻性的对话，自东汉以来霸陵逐渐被公认为以山为陵的，而凤凰嘴由于山势险峻雄伟，被人们视为理所当然的霸陵陵区。凤凰口是不是真的霸陵、刘恒崇尚勤俭主动限制自我陵墓的规格，这个答案是肯定的。这位英明的皇帝并没有陷入权钱的漩涡，他终其一生都以孝治国克勤克俭，终于把西汉从吕氏乱局的深渊边缘拉回正轨，创造了辉煌文景之治。

但是当时的中央政府还不够强大。刘恒对环顾在侧的诸侯王大多采取了绥靖政策，除非反叛否则不会干预，诸侯王与皇帝的矛盾从根本上没有得到解决。随着刘恒的年事日高，这个问题也就只能留给他的继任者了。

汉文帝刘恒

公元前157年刘恒驾崩，谥号孝文随后被葬入霸陵，刘恒的皇帝生涯无疑是空前成功的，作为一名人子他对母亲的孝心也令人动容，这位经历过人生离合的大汉天子从遥远的代地走来，在历史的舞台上书写了辉煌耀目的篇章。他独特的人生经历，使他明了人生的无常与悲欢，这令他的心灵几乎无限贴近他的万千子民和他所热爱的大汉江山。两千年来汉文帝刘恒悄无声息地躺在白鹿原的某个地方，默默守望着他的子民一日一年生生不息。