季节的那个是什么春什么的(春天是什么季节,又是什么的季节)

甲骨文的“春”字，右边是表示读音的声符，左边则是一个大太阳从青青草地中缓缓升起的样子。先民在造字时敏锐地抓住了两个最能代表春天的元素，那就是太阳和青草。

因为当温暖和煦的阳光照在你身上时，当青草依依的绿意充满你的视野时，不需要翻日历或者看时间你也知道，春天已经来了。

对于“日出而作日落而息”的古人来说，太阳的东升西落，阳光的温度变换是他们感受时间的凭借。所以古人说“一年之计在于春，一日之计在于晨”，因为挨过了严酷的寒冬，春天是新一年的开始，熬过了漫长的黑夜，早晨是新一天的开始。

就好比电子产品用一键重启清理了系统垃圾后会变得流畅好用一样，春天的人们也可以清爽地开始新一年的生活。

今天的人们在立春这天要吃“春饼”，俗称“咬春”。早年间咬的不是饼，而是白萝卜。因为白萝卜清脆辛甜的口感，才符合“新”的寓意。其实白萝卜也是后人与时俱进的产物，最初的版本叫“五辛盘”，就是葱、蒜、韭、蓼蒿、芥等“重口味”蔬菜组成的大拼盘。

总之就是什么刺激吃什么，用咬在嘴里的“辛”滋味来迎接即将开始的“新”生活。在先民看来，谐音梗并不扣钱，且永不落伍。

一个运作良好的系统光靠频繁重启肯定不行，还得不断地通过打补丁迭代更新，才能保证流畅舒适的用户体验。“春”字中那片生机盎然的草地，就代表了“新生活”中的“新生命”。

今天我们提到“蠢”字，大多和愚笨不聪明有关。其实最初这个字就是指在地里蛰伏了一冬天的蛇虫，在春天复苏蠕动的意思，所以才有“蠢蠢欲动”这个词。所以“春”字也代表了生命的繁衍和族群的延续。

《诗经》中说：野有死麕，白茅包之，有女怀春，吉士诱之。“春”在这里成了少男少女之间的爱慕之情。在鼓励生育这方面，古人远比我们以为的要奔放。《周礼》当中已经出现了受到国家法律保护和社会普遍认可的春季大型户外相亲活动。在这一天，单身的少男少女齐聚河边亲水祈福，你看看我，我看看你，也许就能一见钟情。

对于这种结果，官方一向秉持着开放的态度——“奔者不禁”，谁敢打扰他们反而是违法行为。当时的人可以理直气壮地宣称自己“和春天有个约会”，后来这个习俗逐渐发展为中国版的情人节之一——农历三月三的上巳节。

杜甫曾写过“三月三日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟……”的诗句。

虽然老杜写这首《丽人行》意在讽刺杨氏兄妹的骄奢淫逸，但也从侧面反映了当时人们对于春天的喜爱，所以才会在这样一个特别的日子里，用如此的盛装出席来尽情展现“春”的风采，春的乐观，春的希望。