中国神话故事之——婢女妙女

神话传说是古代人民智慧的结晶，是古代人民对自然现象和文化的解释与想象的故事，是一种原始的幻想性很强的、不自觉的艺术创造，是人工智能类最古老的信仰，他表现了古人的宇宙观和人生观的认识，是古人对自然现象的一种解释与疑问！

中国神话，是我国上古时期传统文化的产物，反映了早期华夏儿女淳朴的思想以及古代人们对自然现象及社会生活的原始幻想，并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说，是通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工的自然和社会形式本身。

走进神话传奇的世界，我们不难体会到人类对自然的好奇与崇拜、对灾难和困苦的不屈与斗争、对英雄人物的敬仰与热爱、对美好生活的向往、对邪恶人物的憎恶……

唐代贞元元年五月，宣州旌德县一家姓崔的人家，有一个婢女，名字叫妙女，年纪大约十三四岁，长得风姿绰约，美丽动人。一天晚上，她在院子里的井边打水，忽然看到一个身披袈裟的和尚。这个和尚一看见妙女，就用锡杖一连打了她三下。妙女惊恐而倒，心痛万分，不一会儿就昏迷过去了，针灸也没有使她产生知觉。过了几天略强些，又上吐下泻不止。

等到病愈以后，妙女就不再吃饭了，吃了就呕吐。只吃四川本地生产的葵花和盐茶。不久她清瘦开朗，脸色鲜艳美丽，说起刚昏迷的时候，看见一个人领着她乘着白雾到了一个地方，那里宫殿森严，鳞次栉比，好似西方的极乐世界。其中的天仙，大多是妙女的族人。妙女说自己本来是提头赖吒天王的小女儿，因为泄露了天门里的事，所以把她贬降到人间，已经两次投生了。

赖吒王姓韦名宽，级别高，号称上尊。夫人姓李号善伦。东王公是他的叔叔，名叫括，排行第八。妙女自称小娘．说她的父亲与亲族一同到人世周游来寻找她，如今在这里才把她找到。先前看到的那个和尚，打她的腰上是想让妙女吐泻腹中污秽的俗气，然后能够升天。天上的住处华丽繁盛，各有姻亲和奴婢，与人间没有什么不同。她所使用的奴仆名叫群角，婢女名叫金霄、偏条、凤楼。她前世生有一个儿子，名叫遥，见到了互相依然认识。昨天来的时候，在金桥上与儿子告别，赋了诗，只记得两句：“手攀桥柱立，滴泪天河满。”有时她自己吟咏，悲伤得不能控制自己。

这样五六天后她就病倒了，开始叙说前世的事。有一天，她忽然说上尊与她母亲和诸位天仙以及仆人等，前来参见感谢妙女的主人。这些人就附妙女之体说：“小女愚昧，落在人间，蒙你们照顾，无限惭愧。”崔家之人开始时很惊慌，过了很久，才跟他们这些仙人答话。仙人们都依凭妙女之口叙说，又说：“暂借小女子的身体和世间的语言，来答谢各位对妙女的照顾。”虽然这些话都是由妙女一个人自己说的，可是，那位上尊的话语，就是男人的声音气概；善伦阿母说的话，就是女人的声音，他们的语音各有变化。如此或来或往，渐渐时间长了，仙人们和崔家的人开始融洽地交谈、嬉戏，全部都像平常人一样。

仙人每次到来就香气满室，有时有美妙的酒气，有时有莲花的清香。后来妙女恢复本来的状态，和过去一样。忽然有一天，妙女吟唱起来，这时天气晴朗，空中忽然有像席子那么大的一片云彩，徘徊在她家上空。不一会儿，云中传来了吹笙的声音，声调清晰而有节奏，崔家全家人都仰面倾听，精神很感慨。妙女连声朝天空大声呼唤：“大郎，大声地再唱！”接着，那歌声果然变得更响亮了。妙女也跟着他的调子唱歌，神色自若，音韵奇妙清晰，婉转流畅的元法用人间的词汇来形容。一曲接着一曲，如此一整天才散去。过了十来天，妙女忽然说：“崔氏家中两个人将要有重疾，为了感谢主人这几年来对我的照顾，我要代替他们患病。”几天后，妙女果然在背上和肋下各患一肿块，都像杯口那么大，一开始是红肿发痒，接下去又开始溃烂，妙女痛楚异常。

几天过去了，她的女主人看她这般痛苦，让她请求免除自我惩罚。妙女就迷迷糊糊地躺着，忽然告诉让仆人添香拜谢，在钟楼上招呼天仙，忏悔人世间的罪孽和丑恶，她的声音清晰响亮，完全与上天的声音相应。这样过了一阵子，妙女清醒了，肿块也消除了，不一会儿恢复到平时那样。

后来，有一个婢女突然病得很严重，妙女说：“我为你求告大郎，请他派遣救兵。”妙女就像睡着了的样子，不一会儿醒过来，说救兵已经到了，赶快令人洒扫，添香静室。就起身支派分配兵马，分配几个人到某处检查，几个人在病人身上捆绑邪鬼，那个婢女就病愈如故了。她说看到兵马的形象，像壁画上的神王，头上戴着胡人的帽子，全都戴着金玉制成的花首饰。崔家的小女孩也见到了，很久才消失。大将军叫许光，小将叫陈万，吩咐常喊他们供驱使，部属很多，来往如雷电风雨的声音。

又过十多天的时候，妙女忽然说织女的女儿要出嫁了，必须去看看她。接着，一家人都看见妙女睡下，醒来的时候，妙女说：“天上的婚嫁礼仪全如人间一般。”妙女说女子名叫垂陵子，嫁给薛家，婚礼的场面非常的隆重盛大，连王母娘娘都参加了。筵席间，遇到了好多上界的神仙，事情很多不能全部记下。崔家曾让妙女绣花，她忽然说要离去片刻，请她的婢女凤楼代替她刺绣。如此不过一日，家里就现出凤楼的姿容，精神面貌和凡人也不同，而绣工巧妙，速度超过平时一倍，又不跟人言语，时时低着头微笑。

妙女有时说到西方饮酒去，回来就吐酒，整天醉卧在床上。有一天晚上，妙女说要领着崔氏娘子的一个魂和小娘子的一个魂游乐场去，让她们与善伦友好谈笑。这天晚上，娘子和小娘子二人一同做梦到一个地方，与众仙人游乐。妙女到天亮时就间两个娘子梦中事，结果一件一件全相同。

如此一个多月后，妙女绝食了。有一天，忽然悲伤呜咽着说：“大郎、阿母唤我回去。”她很悲戚，苦苦和母亲说明在人间久了，留恋仰慕娘子，不忍离去。如此数日，她一直在流泪哭泣。又对娘子说：“不该与世人来往，你的意思要我一定住下去，这事该怎么办呢？”她就向空中辞别，言词很郑重。

从此以后，妙女渐渐没有了神仙的行为举止和言语了。她告诉娘子说：“我留恋你不离去，既然在人间，还得饮食，只请给我一件红衫子穿，再给我一些泻药。”娘子按照她所说的给了她，妙女就逐渐能够吃饭饮水，虽然有时说起未来的事，但都不灵验了。其中有很多具体的细节，忘得差不多了。

古中国神话故事展现了中国代⼈们对天地万物天真、朴素、真诚、美好的艺术想象，反映了⼈们对美好⽣活的向往和追求。

神话的艺术规则为后世文学的发展提示了方向。神话所开创的为人生的主题，事实上成为了我国文学发展的主流。神话富于情感、富于形象、富于想象的特征，也极大地影响着后世文学的发展。丰富多彩的神话作品，成为后世文学创作取之不尽、用之不竭的题材源泉。

中国古代驰名神话故事总是充斥梦想，但是它们又代表着一种文化，读神话故事就好似徜徉在梦想的海洋里面。经典的神话故事无一不展现着我国古代劳动人民对自然的认知和无穷的梦想，体现着人们对美好生活的向往和追求。聆听先人留下的神话传说，不仅能够丰盛孩子们的想象力，更有助于他们了解中国古典文化。