人伦
京、豫、越、黄四剧联袂登场、老、中、青、少四代人同台演绎的《生生不息梨园情》精美绝伦，在预料之中。舞蹈诗剧《只此青绿 》令人惊艳与震撼，成了春晚最璀璨的明珠，自然也无需我多费笔墨。前呼后应的三星堆考古成果现场发布仪式与创意舞蹈《金面》，展现了中华文明的多元一体和古蜀文化的瑰丽浪漫。在上海、广州和重庆最高楼上呈现的景观太极《行云流水》，以大写意的手法，谱写出了传统与现代的优美二重奏。相声《欢乐方言》把我带回了浙西南山区那“讲话七八十腔”的“缙云三乡”，不禁也琢磨起遗存于自己方言中那无数的“古文正字”。
从《春风十万里》带来“十万好消息”再到《金面》中的“生命之树”，从《土地的歌》和《行云流水》中人类在生产生活中与自然融为一体，再到《只此青绿》和《忆江南》中对以自然作为表征对象的中华经典穿越时空的演绎，从来没有一台春晚，对人类与自然的关系，有如此多层面的深刻体现与理解。
当然，人伦、人民、人文、人类，只是一种解读春晚的四个范畴而已。在具体的节目中，这四个层面既相互交融，又各有侧重。
在《星星梦》的最后环节，当在太空出差的女航天员王亚平的女儿，穿着一件中国红连衣裙，在舞台的中间张开双臂，向天高喊，“妈妈，给我带颗星星回来”的时候，这一稚嫩而清脆的童音，就在具体的时空中穿透了这四个维度，从而达到了从最小的切口，展现人类探索星辰大海这一最伟大事业的效果。
多少年来，我们批评你针砭时弊力度不够，我们诟病你代表性不足，我们评说你在宣传上太过高调。
的确，你永远不可能十全十美。
但是，作为一个不断重新打扮自己的“大众情人”，你在不惑之年，找到了自己的文化自信和文化自觉，重新定位了自己的角色。你在向海内外展示中华历史之美，山河之美，文化之美，塑造可信可爱可敬中国形象的不懈努力中，实现了华丽转身。
也许，与你一起成长的专业和业余的批评者们，也早该换换认知框架？在“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的今天，继续以社会批判性媒体内容匮乏的1980年代的标准，批评今天的相声小品在抨击时政与社会问题中避重就轻，是否有刻舟求剑之嫌？
我也曾是春晚的挑剔批评者。但是，今年，四十不惑的春晚，我要向你致意！（赵月枝）
