李零先生与老乡（武乡县故城镇大云寺）
山西在中国版图上的位置
太行八陉
白陉
今郑州到洛阳地形图
《三岔口图》是苏秉琦先生手绘的图，关于这个图，郭大顺先生做了一个图解
郭大顺文中所示“中原与燕山南北地区古文化交流路线示意图”
“山西古代文明精粹”展中展示的庙底沟文化彩陶器
“山西古代文明精粹”展中展示的庙底沟文化彩陶器
陶寺文化 深腹斝
陶寺文化 陶鬲
龙山时代 玉神面
龙山时代 二联璜玉璧
（左）商晚期 玉鹰 （右）商 玉立人
龙山时代 玉圭
理解“唐虞夏归于夏”，我们不要认为“唐”“禹”“夏”是三个人的关系。其实它是西周时候仍然存在的三个族，他们追溯他们自己的祖先说是尧、舜、禹，而这三个族都在山西。这三姓代表三族并不是虚构，比如说唐是祁姓的，虞是尧姓的，夏是姒姓的，我们在西周铜器铭文里可以看到很多这三个姓。他们都是唐遗民、虞遗民、夏遗民。当然我们关于这段历史了解得很少，司马迁只讲了夏世系，唐、虞二族不详，没有材料。
叔夨方鼎
觉公簋
网友制图
曲沃县北赵村出土 猪尊
曲沃县晋侯8号墓出土 晋侯壶
晋侯鸟尊
晋侯墓出土的玉器
晋侯墓出土的玉器
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曲沃县北赵村出土玉螳螂
鸮卣
鸮卣
兽形觥
战国 戳点纹右衽铜武士俑
战国 铜牺立人擎盘
现在清华的系年简里面提到了留余王，这个才让我们知道了一件重要的史事。我们读左传的时候都知道，齐桓公称霸的原因就是他存邢救卫，就是说有狄人越过太行山，把邢国和卫国给灭掉了。齐桓公存邢救卫，九合诸侯，一匡天下，成就霸业，这件事是一件很大的事，但是我们并不知道是什么狄人把他灭了。结果现在清华简里面出来了，说是留吁王灭了邢和卫，刚才说的那九支里面的一支。而太子申生伐东山就是伐垣曲的皋落。
这些戎狄其实在中国历史上一直还在活跃，像《北朝胡姓考》里面提到狄氏，就是现在还姓翟的和姓狄的。晋文公的妈妈就是白狄，所以他们属于同姓同婚。《魏书》里面提到高车、丁零。搞民族史的人都知道，实际上赤狄叫狄历，叫敕勒，叫高车，叫丁零，这些都是同一个词的不同的译音。现在一般认为它可能是古代的突厥系的先人。
（左）雁门太守鲜于黄碑，（右）始皇诏版
春秋 侯马盟书
北齐 鞍马游骑图（局部）
北齐 鞍马游骑图（局部）
北齐 鞍马游骑图（局部）
山西的文物是有自己的很多特点，当然我们也不要说山西的文物都是天下第一，那也不对，但它是有特点的，而且这些特点也跟我们刚才讲到的中国山西的地理历史是分不开的。我把我的一些印象提供给大家，希望能够有助于大家参观展览。
展览“华夏之华：山西古代文明精粹”将展至2022年1月9日。
校对：张艳
