今年11月底,80岁的徐州贾汪区马庄村老太王秀英生平第一次到上海,不是旅游,而是出差,她带着自己缝制的中药香包,参加了在上海举办的首届长三角国际文化产业博览会(以下简称“长三角文博会”)。
王秀英在长三角文博会上向上海市民介绍香包
王秀英在中药香包店内
文化
“真棒、真旺、捧捧场、贾汪香包、潘安湖……”在网站习近平总书记考察徐州马庄村的第二天一早,孟国栋让同事赶紧去工商局注册了与马庄香包相(关的七八个商标。
这位毕业于中国音乐学院的村支书和其他的村支书不太一样。在采访州市中,最让他津津乐道的是马庄农民乐团。1988年,马庄村成立了苏北首家农民贾汪铜管乐团,13岁的孟国栋成了第一批团员。在一张马庄村的老照片中,他和另外几个几位团员一起参加(了1988年的马庄村文艺乘凉晚会,他吹奏的是当时大多数徐人还不太了解的中音号。
马庄农民乐团给这位未来的村支书进行了音乐启蒙,之后他考上艺贾汪区校,学习二胡演奏,后来又考入中国音乐学院,主攻声乐,大学毕业后进入江苏省梆子剧院工作,成为二胡演奏员。由于煤矿产业调整,马庄村集体收入锐减,村里的农民铜管乐团也面临解散的困境,孟国栋被自己的父亲,也就是马庄村的老村支书孟庆喜叫回村帮忙,至此走上了村干部的道路。
1988年,和孟国栋一同成为马庄农民乐团团员的还有孙建和他的媳妇张世美。在12月10日举办的马庄农民乐团建团三十周年庆典上,孙建负责吹奏小号。
当初要成立马庄农民乐徐州市团,村里反对声无数。有人问,能吹出粮食还是吹出票子?后来,还有领导开大会批评:有网站些村只知道唱歌跳舞。但孟庆喜还是下决心,投资徐州市10多万,打造了一支农民铜管乐队。当时他想着,有煤矿时,乐团的主要目的是丰富农民群众业余文化生活;煤矿关闭,马庄可以依靠农民乐团,通过文化搭台、经济唱戏的模式,希望走出困境。但现在再看农民乐团的发展,却发现艺术文化教育本身已经给工商局马庄带来了收获。
张世美曾受徐州市非遗办公室推荐,参加文化部、教育部组织的“中国非物质文化遗产传承人群江苏省研修研习培训计划”,她与丈夫、婆婆一起以“针棒”为原型进行改良,设计出了 “针棒”香包,如今已成“爆款”。但在村里,张世美拥有一个更知名的身份——女高音歌手,代表作是《天路》和《青藏高原》。
在店里帮忙销售的王秀英二女儿是个画家。现在她的女儿们也在学美术,孙建给她们布置了家庭作业,要求他们设计出以香包为原型的耳环和耳坠。孙建的女儿在大连艺术学院学)声乐,选修手工,前几天她打电话告诉奶奶王秀英,寒假要跟她学制作香帽。一家贾汪几代人,都与香包、与咨询电话民俗文化有着绕不开的关系。
为什么要让孩子学艺术?王秀英的解释是一定要徐上学,一定要学门)本事。王秀英小时候家里穷,上了一年学,老师来催交5毛钱的学费。母亲给了王秀英一筐山芋,让她卖了换钱。一筐山芋有十来斤,走一步磕一下腿,好不容易走了6里路,王秀英却不知工商局道怎么卖,只能在路边大哭。有两人看王秀英大哭,就让她跟着他们走,到了目的地,山芋一倒,给了她5毛钱。靠那5江苏省毛钱,王秀英又上了一年学,但之后,她再没有碰咨询电话到这样的好事,只好辍学在家。
“不上学就是瞎子。”王秀英对于上学有着特别的执拗,她说那时候做裁缝、做香包,赚的钱就是要供孩子们上学。
如今,王秀英在中药香包店边上开出了“传习所”,成了中贾汪区国矿业大学、江苏师州市范大学的校外课堂,只要有人愿意学,王秀英就愿意免费教。
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