美国是什么？

一个强大的国家？一套以人为本的普世价值？一种自由且富足的生活方式？

上世纪八九十年代，无数中国的精英，漂洋过海、远去美国，那个时候他们对美国的定义，就是上述；

那么现在呢？现在，你怎么定美国人义美国？

其人的实就在中国精英疯狂下海、出海是什么的90年代，美国学者亨廷顿就在《文明的冲突》中预言——美国正在朝两个意识形态走去：

一个是根植于清教徒精神的WASP（白人盎格鲁-撒克逊）意识形态，可以称为新孤立主义；

一个是多元兼容的自由主义、世界主义意识形态，便于叙述，我们简单概括为新自由主义。

30年过去了，美国这个国家就像大峡谷一样，分裂成两块，那条裂沟最直观的体现就是现价值观在的总统特朗普。于是我们看到，“黑命贵”与“红脖子”共生、应援团和反对派共舞、加州共和国呼之欲出、推特上的美国南北战争就快冲出屏幕。

自由女神美国人像还在纽约入海口矗立着，但昭昭天命似乎已经悄然离开这个山巅之国，灯塔忽明忽暗，又是一个起高楼、宴宾客、楼塌了的轮回吗？

回溯历史，美国价值观是怎么形成的，又是怎么分裂的？

提到美国价值观，想必大家首先想到的就是民主和自由，但实际上，在美国价值观这个房子里，民主和自由只是软装，真正的硬装是社会学家马克斯韦伯在其书名中点明的：

《新教伦理与资本主义精神》。

美国价值观的萌发，还是要从“五月花号”那艘破船，不，小船开始讲起——

一、美国文化的根是基督教清教

来自欧洲大陆的清教徒移民，乘坐五月花号，来到新大陆。他们所坚持的清教信仰，是美国价值观的根脉。美国所有主流价值观的渊源，都可追溯到清教信仰。

清教徒是英国以加尔文学说为旗帜的改革派。清教徒要求废除天主教旧制和繁琐仪式，提倡“勤俭清洁”的生活。然而，这种信仰在英国遭受到无情弹压和残酷迫害，这使得他们远渡重洋，踏上移民北美的漫长旅途。

在新大陆，他们发愿按照信仰，建造一个“山巅之城，为万众瞻仰”。

基督教清教是美国的立国之基，即使到现在，美国总统就任时，仍是向圣经宣誓；

美国美国每一座价值观城市，都预备着向不同种族的基督教徒的教堂；

美国的国父们，在独立宣言中喊出的“人人生而平等”，亦是源自圣经。

《圣经》成了来到美国的一批又一批移民最基本的文化读本，也包括美国华人移民，而在北美殖民地时期，教会更是北美的社会中心。

清教观念构成了当时社会的主要精神气质，成为人们思维和生活方式的共同价值观。从清教徒的论著、谈话和实践看，最初所推崇的价值观包括：虔敬上帝、谦卑、严肃、诚实、勤勉和节俭等。再核心地讲，两条：虔敬上帝、勤奋朴实。

前者发展出了美式个人主义，后者发展出了资本主义精神。

个人主义和资本主义精神之间又相互联系、相互支撑、相互补充，形成美国价值观的内核。

二、资本主义精神的实质

资本主义精神是什么？需要指出的是，资本主义和资本主义精神，在韦伯看来，并无联系。他把那种依靠剥削和抢夺来获取资本的活动称为非理性的，并将其与资本主义精神区别开，资本主义精神在韦伯看来是一种理性。

韦伯还将资本主义精神的概念与本杰明富兰克林的观念比较——富兰克林说“个人有增加自己资本的责任，而增加资本本身就是目的。”富兰克林何许人也？这是古今中外、无论男女都爱到痴狂的男人，一百美元大钞上那位。

这种描述似乎还有些抽象，那就讲得再具体些，即“美国梦”——依靠自身努力，可以获得财富、名望、阶级的跃迁。

美国梦激励着一代又一代的美国人，也包括中国移民，努力奋斗，也书写了一个又一个创业神话。特朗普家族也是美国梦的代言人，特朗普的祖父最初是一个理发师，尽管干过拉皮条、卖黑货的买卖，但还是干成了一个成功商人，而特朗普几度濒于破产，仍能逆袭创造地产帝国，并问鼎美国总统。

可以说，特朗普即是美国梦的代表，某种程度上，也代表着资本主义精神。

然而，再品一下这句话：个人有增加自己资本的责任，而增加资本本身就是目的。我们可以把这句话和《宣言》的那句话联系起来：资本来到人间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。

往深层看，尽管韦伯强调资本主义精神与资本主义无关，但他的辩护显然并无足够的说服力。资本主义精神的实质，便是一种强人逻辑的丛林法则。

试想一下，如果人民没有阶级贵贱，又何必依靠美国梦，去突破自己的阶级呢？成功者成为美国梦的代言人，而千千万万的失败者，又有谁问津？资本主义天然带着压迫，只是美国人将其包装成了一个美好的幻梦，一如《了不起的盖茨比》，菲茨杰拉德也以浪漫笔触极尽讽刺资本主义。

三、个人主义三个逻辑基点、一条逻辑线

个人主义的外显即是民主和自由。

宗教改革打击了制度化的基督教，解放了个人。清教作为宗教改革的直接产物，从新教运动中继承了反权威的传统和强烈的自我意识，衍生出个人主义。个人主义的三个逻辑基点：

第一是清教徒信奉的“因信称义”理论，从根本上否定了教皇的权威，排除了人神之间的阻隔，每个人都可以和上帝直接沟通。这是自由主义的滥觞。

第二是清教徒追随马丁路德关于“教徒个人的同教会”原则，自愿组成教会、自选牧师、自行管理。这种民主训练，形成此后的美国人的民主意识。

第三是加尔文的“预定论”思想使清教徒形成了个体本位、自我完善的强烈个人意识。简而言之，路是预定好的，人们可以根据自己在现世中的表现，来揣摩自己是否成为上帝的选民。这使得现世的奋斗有了意义，而资本成为现世表现的量化标的，进而产生了资本主义精神。

而这条隐蔽的逻辑线是：三 是一、二的基础，即现世奋斗者，才有资格享有民主和自由。说白了，丛林法则是基石，在此基石上，才有民主和自由的文明果实。

美国社会的隐性歧视，其实便是由此生发的。因为按照这个逻辑，现实中的失败者，自然没有资格享有民主和自由，弱者又怎么能不被歧视呢？

这是一个重要的逻辑线，没有这个认识，就无法理解美国当下意识形态的分裂。

四、美国价值观的真相和实质

在244年的沧桑变化中，美国像一座大熔炉，不同文化、不同种族融入其中，使得个人主义逐渐异化。异化是什么？在社会学人的范畴指的是，人的物质生产与精神生产及其产品变成异己力量，反过来统治人的一种社会现象，简单讲，本来工作是为了搞钱的、但搞着搞着就变成了钱搞你。这是最直观的异化。

而美国价值观的异化，则体现在，超越一切地片面强调民主和自由。这个民主和自由几乎可以等于黑人的民主和自由，甚至不惜打压其他族裔的民主和自由。

华裔被黑人抢劫，少有问及；黑人聚众占据了公共泳池，有人制止，却被举报种族歧视；哈佛大学等名校，对黑人保留名额，却不断压缩亚裔申请名额。

民主和自由压倒了一切，这不正是教条主义吗？民主和自由甚至扼杀它的母体——清教徒精神。异化，不止对人，对国家也如此。

让我们再次回到那个逻辑线——实际上，民主和自由是从清教徒精神生发出来的果，但不是根。民主和自由是对奋斗者的犒赏，而不是国家天然的馈赠，从立国之初即是如此。

而且清教徒精神又为这种逻辑背书：如果现实中，这个人失败了，那么他不应该被帮助，而是应该反思为何失败，并重新奋斗，对弱者来说，依靠民主和自由去挣取救济，是耻辱的。

你看到了吗？美国价值观的实质仍是冷酷的丛林法则。可曾听过美国强调公平和正义的价值观？因为丛林之中，不允许公平，正义也无意义。

民主和自由本来是对价值观实质的装饰，只是作为装饰品的民主和自由，渐渐喧宾夺主，使得丛林法则、强人逻辑的资本主义精神不再兼容，民众的意识形态因而发生了史无前例的分裂。

正如亨廷顿所预言的，美国走向了两个意识形态、两套截然对立的价值体系、两个美国。

特朗普是站在WASP（白人盎格鲁-撒克逊清教徒）一侧的，他贯彻了美国立国时的资本主义精神和清教徒伦理，也就必然站在时兴的极端自由主义、无节制的民主和自由的反面。

许多美国人在攻击特朗普违反美国价值观，其实已经没有争论的必要了，因为现在的美是什么国，已经有了两套价值观了。

题目出错了，答案还有意义吗？

最后多说一句，追求财富并不可耻，不应该被污名化；民主和自由作为一种普世价值观，仍然是文明灯塔放出的一抹光亮。只是所有一切有个前提：公平。