水贝

水贝村隶属于罗湖区翠竹街道，西到文锦北路、东到贝丽路、南到水贝一路、北到布心路，村口的大牌坊隔着文锦北路与洪湖公园相望。 由深圳名门旺族张氏四兄弟之一创建，曾是深圳圩最大的村落。现被誉为中国珠宝第一村。

村名来源

水贝村原名“隔塘”，因村子前面有一水塘，故名。后张氏迁至此地，改名水贝，“贝”是“背”的一种简化写法，意指方位，即后面，与“面”(前面)相对。

在水贝村牌坊前面，竖立了一个金黄色大大水贝，水贝口中含着一颗“大珍珠”，在村属于口的公园里，地面的醒目位置也窝着一个水泥雕塑水贝。

走进水贝村，岁月流逝的感觉无处不在。宽约两米的水泥板小道连通着各栋楼房，楼与楼之间的距离很近，两旁全是小商铺，看似零乱却带来生活的便利。对于深圳这座年轻的城市而言，建于上世纪80年代的居村民楼已显得有些陈旧，但却诉说着前人的生活方式，更代表着这座缺乏历史积属于淀的城市弥足珍贵的历史。正如这次的大盆菜宴，每年重阳节后的第二个星期日，都是水贝村传统吃大盆菜的日子。

因水兴财，以贝而发。对于如今的人们，“水贝”意味着黄金、财富。有句话这么说：“中国珠宝看深圳，深圳珠宝看罗湖，罗湖珠宝看水贝。”近年来， 罗湖区更是重金打造，将水贝塑造为毫不逊色于美国纽约47 街的世界知名珠宝中心。中国珠宝也由水贝进一步走向了世界。

姓氏溯源

寻根溯源，水贝张氏一族可追朔到汉代杰出谋士，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”的张良。

唐朝时，张良后裔的一支迁到韶关曲江，出了著名的唐朝宰相张九龄，深圳罗湖张氏就源于张九龄的二弟张九皋的子孙。宋代末年，这支张氏迁徙到东莞。明洪武二年，为了躲避钱粮公差，东莞张氏的一支，又举家迁到当时的大鹏镇九墩岭叠福村隐居，历三世四十一载，即梧峰、颖川、远涧三公。

明永乐八年，即公元1410年，张远涧与朋友游山玩水偶然路过当时还叫做“隔塘”的水贝，见这里依山傍水风景秀丽，后来便带着他的三个儿子玉轩、靖轩、圭轩从大鹏叠福村迁居这里。由于张姓率先来此开发，这里当时也叫“张家围”。

扎根水贝后，张氏慢慢开枝散叶，除张玉轩继续定居水贝外，张靖轩迁往黄贝岭，开辟黄贝岭张氏的另一脉，张圭轩则迁往横岗定居。历经三代五十六载后，明成化二年，除张玉轩长孙张思月继续定居水贝外，次孙张爱月迁到向西，三孙张怀月、四孙张念月择居湖贝。

“深圳墟”形成，同样离不开张氏的贡献。当时，罗湖一带除了水贝村、湖贝村、向西村、黄贝岭村，还相继出现了赤勘村（今蔡屋围）、罗湖村和南塘村等客家村落。由于需深圳要，几个村的族人就在这些个区村落接近中间位置的农田边上，摆摊设点，慢慢形成了一个小的集市深圳。后来，集市逐渐扩大，也越来越繁荣。繁华的深圳墟的建立、维护与发展，就有这几个同宗的张氏村落共同经营的努力。

水贝张氏发展至今已有300多人，同时迁往香港或旅居海外的也有300多人。

民俗撷英

思月书院

在罗湖区东门老街广场的一角，思月书院古雅地静默。它原先位于南庆街22号，那是老深圳人非常熟悉的古迹。人们在这里，可以“听听”老街的故事，或者说“听听”深圳张氏的历史。 因为，思月书院本身就有故事，它原先是历史悠久的“张氏宗祠”，“思月”就是张氏第十三世祖张思月的名字。

思月书院始建于清康熙年间，至今有300余年历史。思月书院除了作为张氏宗祠，同时还肩负着重要的使命——罗湖商业集市的文化象征和教育中心。当时，多少学子在此启蒙识字，晓知天下事。“寓学于民而惠于民”是古老思月书院的一贯宗旨。

到了近代，这座有着三百年历史的书院，还见证了中国革命的历史。1925年6月，省港大罢工爆发，党领导下的农民运动蓬勃开展的深圳地区，这里成为广州与香港工人运动的联络点和第二战场，思月书院成为香港哪个罢工工人接待站。从6月19日凌晨起，香港电车工人开始分别乘火车或步行到深圳，在思月书院集中。每日由深圳乘火车回广州的罢工工人有1000多人。当时，深圳各大小商号以及各乡的农民，也积极置办茶粥，欢迎香港工友，水贝等处的居民还将自己的房屋腾出来，给工友临时住宿。

在老街变迁的过程中，历经三百年风雨的思月书院在1996年被拆掉。为了弥补这一遗憾，在随后的老街改造过程中，特意在“老街风貌街区”重建思月书院，占地200多平方米，同时还增加了许多内容。现在，这里已成为一间历史博物馆。

重阳秋祭

在众多的节日庆典中，“重阳秋祭”无疑是当地人一年中最为隆重的节日。据说晚清和民国时期每年重阳节秋祭，全村老少前往盐田哪个响地（即现在盐田港）和新界南涌祭祖时，一定要煮大盆菜。当地长辈介绍，每年重阳节秋祭时年轻人（60岁以下）必须半夜起床自水坝己在家煮早饭吃饱，然后水贝自带午餐，出发前往祖先墓地拜祭，因当时交通不便，要走几个小时的路程才能到达。拜祭完毕，60岁以上的长辈可以在山上吃盆菜，其他人走路回到祠堂就可以分得一条金猪肉和一条上肉以及一毫钱。族长可多分一个猪头，房长可多分一只猪脚。没有上山扫墓的人是什么东西都分不到的。有关祭祖的所有资金来源均是太公的田地收入和店铺收入。

现在，这里的习惯是每年重阳节（九月初九）每家每户各自扫墓，重阳节后的第一个星期天由香港张玉轩会馆以及水贝、向西、湖贝三村会同港澳同胞、海外侨胞集体租旅游大巴前往香港南涌拜祭十一世祖张玉轩太祖，拜祭仪式结束后就在山上品尝香港新界的大盘菜。重阳节后的第二个星期天则由水贝、向西、湖贝三村以及香港张玉轩会馆会同港澳同胞、海外华侨租用十多部旅游大巴前往大鹏湾华侨墓园拜祭。祭拜完毕后分赴各村吃盆菜。

每年重阳秋祭，旅居海外以及定居香港的张氏乡亲都会准时“回家”，加入扫墓的队伍。他们不仅仅是要证明张氏子孙人丁兴旺，而是不愿错过这一回乡省亲的大好机会。“重阳秋祭这一传承下来的传统民俗，已成为海内外乡亲敦睦乡谊的重要纽带了。”

珠宝中心

在改革村开放前，深圳成立经济特区前，水贝村经历了相当长时间的贫困，因为地处深圳北部的偏僻地理位置，一度仅有20多户人家、160余人在此定居。

直到深圳成为经济特区，水贝人才走向了脱贫致富的道路。包产到户政策把逃港村民吸引回来。得益改革开放前沿阵地的优势，水坝村水贝早在198个区4年11月，就以集体名义注册了“深圳市水贝实业股份有限公司”，水坝村近600村民成为该公司的股东。。目前公司旗下有多家公司，分别涉及餐饮、电气维修、停车、物业管理等。

如今，整个水贝片区早已发生了巨大变化，全国黄金珠宝企业在此集聚，一栋栋陈旧工业厂房经过翻新变身为珠宝交易中心，水贝也成为“水坝淌金流银”的福地。

在这个由水贝一路、水贝二路和贝丽北路交织而成的狭小“三角洲”里，如今几乎全国所有知名的黄金企业都在这里设立了办事处或分公司，几乎全国所有大型珠宝商都在这里设立了展销点。目前，水贝黄金珠宝产业集聚区年产销值超过1000亿元，已集聚超过2000家法人珠宝企业，占据全国70%的市场份额。

虽然是珠宝产业的集聚中心，但许多年来，水贝村并没有因珠宝而变得“光鲜”，街道狭窄而陈旧，人群杂乱，村里的高楼很少，治安事件屡屡发生。在周边日新月异的发展中，水贝村显得“落后”、“陈旧”。

近年来，深圳的城市化进程呈现“爆炸式”。原来不起眼的水贝村的价值一下凸显了出来。在水贝村工地周边溜达，可以看到一座座高楼大厦拔地而起，特力珠宝大厦已经进入招商阶段；水贝珠宝国际广场已经封顶，主塔楼高度突破200米；水贝金座、水贝银座、金展珠宝广场、兴龙黄金珠宝大厦等大楼也即将投入使用。

在2015年，深圳的地价和房价高歌猛进，土地拍卖市场上屡屡出现高价地。深圳房价的涨幅全国第一。陈女士2008年在附近以100万元买下的一套房子，如今市场价已高达500多万元。由于黄金珠宝产业的发展，大量的产业和居住需求支撑着水贝片区的房价，这里二手房房价已经突破7万，直逼福田、南山等深圳的一些核心区域。

综合自深圳市罗湖区侨联、北京青年报等

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