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五华区工商局大观分局电话(五华区工商局红云分局电话)

严晓星


石璋如拍的响应寺


《往事分明在,琴笛高楼》,中华书局2021年5月版


“西南联大的老师们经常在这棵树下喝茶、聊天、听琴!”


曾经容红云纳过史语所、北大文科研究所的响工商局应寺故址上,如今是棕皮营村委会


这一口小小的水井,是确定傅斯年、查阜西故居的标志


到了竖柱上梁的阶段,石璋如让赵崇义站在柱前,拍了张照片分局(赵林保存)


石璋如在傅斯年家拍的一张照片,镜头中人有傅斯年夫妇、郑天挺、吴晗等人,检郑氏日记,当是1939年10月21日


棕皮营村村长赵崇义,石璋如摄红云


2002年,赵林在查克承家。查克承说:“你比任何人都应分局该得到这本书。”这句话让他回味至今。


陈惠英老太太与陈立言先生(刘济源摄)


查阜西为赵崇义一家拍的照片(赵林保存)


梁思成、林徽因故居好像是“遗世独立”的所在(来自网络)


梁思成手绘的龙泉镇一带地图,标出了去昆明、金殿的路(来自《龙头街的守望者》一书)


闻一多故居改造前(来自《龙头街的守望者》一书)


闻一多故居今貌


张充和大观书昆曲谱《长生殿弹词》


山中偶遇“诗冢”碑


彭祉卿墓


在五华区昆明春晓五华区书店举办的《往事分明在,琴笛高楼——查阜西与张充和》分享会现场


见龙泉井栏“漱玉”拓本(宋辞先生提供)


近日他们正在为这些井栏制拓,发现这些与《往事分明在,琴笛高楼》中的记载能够对应,大为惊喜。由于昆明一带泉水颇多,据说有人认为日常所谓“龙泉”,并非十二年前挖出的那一个,而如今参以查阜西《抱瓮泉记》“呈贡西郊旧有地泉,县令李君右侯醵金筑亭其上,就泉井砌石如泮,邑人皆称为龙泉”,可以得到确证。李右侯修龙泉,是在丁丑(1937),查阜西说的“泉井砌石”,就是这些挖出的井栏呀!郑颖孙、查阜西、张充和昔日之所见者,消失数十年后,又为今日之我得见,怎能不令人兴奋!


还有,查阜西看到这个题为“漱玉”的井栏,一定会想起那张留在苏州家中没来得及带走的明琴“漱玉”吧。弹琴大半生,他最喜欢的就是这张“漱玉”,可才弹了三年电话就失去了。在苏州的弟子庄剑丞来信说,日本兵用刺刀将“漱玉”琴劈成了几十片,金徽也被挖去,他只好回信让庄剑丞将这些残片好好保存起来。但在这里,他看到了另一个“漱玉”。虽说用这两个字形容泉水不算新鲜,也足以让他惊叹巧合了。


此外就是梅松得知了我在呈贡文庙的见闻,不由分说将那册汪孟舒旧藏的《南来堂诗集》上册寄来相赠,并嘱我要设法让这部书“破镜重圆”。我很感动于他的好意,又担心办不成,未免辜负,唯有尽力与随缘而已。三年前,他听说我从查阜西文中找到了汪孟舒引用《南来堂诗集》的例证,嘱作一跋以记之。因不能书,我拟了几句不像样子的文字给他,没想到他大观用娟秀的小电话楷录在纸上,夹在书中,一并赐下了。重读旧作,有两句还是引起了感触:


吾人不能忘情于历史者,端赖此今昔应工商局和,不绝如缕。淇园兄(梅松号淇园)深情于故纸,当知余言之不谬也。


校对:张亮亮


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