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任疆

图1：西汉串珠饰（上）及其中的雌雄琥珀狮形饰（广州恒福路银行疗养院M21西汉中期墓出土）

图2：东汉时期墓阙前的石狮形象

图3：东汉时期的石辟邪和石天禄

图4：晋代青瓷狮形水盂

图5：北魏龙门石窟万佛洞石狮浮雕，爱德华·沙畹摄于1907年

图6：佛教文化中的狮子莲花造型

图7：唐朝彩泥塑狮舞俑和昆仑奴俑，吐鲁番阿斯塔纳墓地出土，新疆维吾尔自治区博物馆藏

图8：唐代西域狮纹装饰银器

图9：唐三彩狮子雕塑造型

图10：宋代磁州窑白地黑花“镇宅”铭狮纹枕，故宫博物院藏

图11：金大定二十四年（1184年）铸铁对狮，旧藏于石家庄华北军区烈士陵园，于2010年被盗后下落不明

图12：明代帕陆湾贡狮子图（局部），Rossi & Rossi艺廊藏

图13：明代宪宗元宵行乐图（局部）中的西域使团，中国国家博物馆藏

图14：明代北京田义墓棂星门上的狮子形象，任疆摄

图15：清代掐丝珐琅对狮，台北故宫博物院藏

图16：清代拴马桩上的狮子和胡人骑狮石像，蒲城县博物馆藏

图17：明清太狮（师）少狮（师）形象

除此之外，舞狮、狮子灯笼、狮形图案腊八粥等更加丰富了社会生活，据《燕京岁时记》载，每年中元节，“例有盂兰会，扮演秧歌、狮子诸杂技”；十月下元节京城放灯，“又有车灯、羊灯、狮子灯、绣球灯之类……前门、后门、东四牌楼、西单牌楼等处在在有之”。每逢腊八节，有人在做腊八粥时“用红枣、桃仁等制成狮子、小儿等类，以见巧思”，可见这一时期的狮子已经走入普通百姓家，成为一种十分寻常的装饰形象了。

值得一提的是，明清在“河东狮吼”的基础上进一步引申出了“吃醋”文化。晚清学者况周颐在《眉庐丛话》中转引《续文献通考》载，“世以妒妇比河东狮吼”，而“狮子，日食醋、酪各一瓶”，于是“俗谓妇妒为吃醋”。尽管狮子每天吃一瓶醋是无稽之谈，但古人却以骆驼喜欢吃盐的事实去推测狮子也喜欢吃醋：“尝闻北地橐驼嗜盐，日必饲以若干斤，否则远行弗健。以橐驼吃盐例之，则狮子吃醋，亦事所或有”，最初吃醋用来表达女性对男性拈花惹草的嫉妒，后来也逐渐扩展到了男性。时至今日，吃醋依然是恋爱的年轻人之间时常出现的语汇。

校对：刘威