纵观解析各国的不同葬送历史,传统,习俗等传统风水应验效果。不难发现,许多葬法,甚至一些土葬,都没有一点风水含义。实质是:妥善处置先人遗骸,又不由因此应吉凶。其中不少,今人认知颠倒,错误判断,埋葬骨灰,实是“火葬后再葬,寄以阴宅风水重托,是现代人推广火化之后,图谋阴宅福分的一厢情愿”
古传,人有三魂,有一种魂附尸,入地后,尸化骨存,其墓场环境吉凶气息,入骨附魂,回馈在往生者的亲人,后人身上,此现象《葬经》称之:鬼福及人,看似很荒唐,用现代科学又无法解释,无形可观,无量可计,无影可追,但这仍然可观存在,是远到今,无数事实验证了的存在。由此可以看出,祖先早已获悉,阴宅风水两大要素“骨骸,地气”地气熏陶遗骨,遗骨获得吉凶气息,传输给亲人,后代。可以这么说骸骨是环境风水,与人产生关系的必要媒介。
第一种:没有风水作为媒介。
第二种:让附遗体之魂,离体莫恋。
第三种:强制的遗体处置,向前两种归属。
由此可见,火葬后的骨灰基本已经失去了作为阴宅风水媒介的功能。
对于火葬后,骨灰葬坟的风水应验验证:
骨灰的处理,各地历史与风俗多种多样,如有其民族,火葬后将骨灰撒到这故人生前劳作的地方,或埋在地里。佛教徒往生火葬后,收取舍利子供奉。泰国,将火葬后的骨灰撒其生前经常拜访的寺庙或花园上。还有很多地方将故人火葬后的骨灰,安置在家中,或寄放在寺庙里,或寻以公墓埋葬等等。
以上的安置方法都有各式各样的安魂仪式,至今为止,纵观历史,除了亡灵故事,没有关于骨灰安置与风水发生因果关系的说法与事实。从风水应验的角度,亦找不到主人与祸福关系。火葬之后,将骨灰在埋葬,祈求获得与尸体同样的阴宅风水效果,这是近代人的愿望形成的原因,还保留着埋尸骨葬的传统阴宅风水习惯思维。
在风水实践中,多次尝试验证骨灰葬坟与风水的因果关系,结果发现骨灰葬坟与风水环境状况,与福主的现实情况并未发生共振,有的甚至相去甚远,但却与福主其他尸骨葬阴宅与阳宅的风水特征情况一致。
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