山谷里下雪打一中国城市名(雨雪不见打一地名是什么)

薛元明

东晋 王羲之《快雪时晴帖》

三国 曹操 衮雪横幅拓片

三国 魏 钟繇 《雪寒帖》

北宋 黄庭坚《雪寒帖》（又称《致明叔同年尺牍》）

北宋 蔡卞《雪意帖》

北宋 范成大 《雪晴帖》

北宋 范成大 《雪后帖》

北宋 范宽 《雪景寒林图》

北宋 王诜 《渔村小雪图》

南宋 马远 《晓雪山行图》

南宋 梁楷 《雪景山水图》

南宋 夏圭 《雪堂客话图》

元 黄公望 《九峰雪霁图》

元 姚廷美 《雪山行旅图》

明 戴进《雪景山水图》

明 蓝瑛 《溪山雪霁图》

清 弘仁 《西岩松雪图》

明 吴宽 书苏轼《浣溪沙》三首长卷

清 王铎 《旷襟虽在物》五言诗轴

近代 谢玉岑临《（走 豈）簋》，壬申大雪

近代 萧退庵题赠 邓散木 厕简楼，癸未大雪

当代 邓散木篆刻 风磴吹阴雪云门吼瀑泉，癸巳大雪

近代 王福庵临《颂鼎》，庚午大雪

近代 王福庵篆刻 雪迹

近代 王福庵篆刻 春愁如雪不能消

当代 马公愚篆刻 断桥残雪

近代 童大年篆刻 国之亡民，庚申大雪

明 顾苓篆刻 冰雪为心

明 吴晋篆刻 度白雪以方洁干青云而直上

清 陈炼 篆刻 雪点寒梅小院春

清 吴兆杰篆刻 梅花傲雪偏绕吟魂

近代 吴昌硕篆刻 蒿叟，庚申大雪

执牛耳者当然是吴昌硕，所刻“蒿叟”边款写道：“老缶作于沪，庚申大雪节”。时在1920年，77岁，属晚岁精品。此印为典型的吴派篆刻风貌，字形宽博，笔画苍茫，可见吴氏石鼓风神。从印面布局来说，上密下疏，又是秦篆之法，“蒿”字“高”部左右垂笔不对称，左侧避让，使二字团成一气。印文二字与边栏的粘连的变化处理技法，可见缶庐高超的手段。

从书画印的历史来看，都存在波峰、波谷的发展态势，周而复始，生生不息。艺术史的规律和自然界的规律，何其相似！

最有名的写雪文字，莫过于张岱的《湖心亭看雪》：“崇祯五年十二月，余在西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”。这桢让人所看到的幽静深远、洁白广阔的“雪景图”，呈现了张岱孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。遗世独立、卓然不群，故国之思，人生如梦。明末戏曲家祁彪佳《古今义列传序》中评：“其点染之妙，凡当要害，在余子宜一二百言者，宗子能数十字辄尽情状，乃穷事际，反若有千百言在笔下。”

读罢些许文字，独立窗前凝望。窗外不仅有雪，也有远方，还有一个个让人想起，不因时光而淡忘的岁月故事，有忧伤，有眷恋，抹不去、道不尽。就像雪花一样，与这世界温柔相待，相互接纳。雪花落地，可能没有痕迹，但总有一份韶华和着雪的柔弱，成了思念落笔的地方。无论季节有多清寒，无论何时何地，只要心间、眉间有暖，内心有光，就可以温暖自己，也温暖他人，温暖着现在，也暖温着过往，可以让时光生暖。对于书画印的癖好，贵在坚持，贵在单纯，愿我们素心若雪，守住内心深处最初的萌动和欣喜。