戴家妙
赵之谦像
《章安杂说合作》缘起
章安杂说 局部
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[ 第一通 ] 书学祖晋人，晋人书祖“二王”。“二王”之书，传者皆经唐人摹勒，实不及《绛州》。今人即据唐人摹勒者称“二王”，“二王”书果如此乎？据后世传写数过之本而力信古初，反不如取每科状元策学之，尚是真面目也。
[ 第六通 ]《咨询服务瘗鹤铭》合作自是仙迹，指为右军固非典要，顾著作亦不能有。华阳真逸乃陶贞白，然是撰文者。此铭原题“上皇山樵书”，则别是一人。总之，大书至此，乃入超妙地位。六朝古刻无疑，唐人无是也。
[ 第十通 ] 近日能书者无过吴熙载（廷颺），邓完白后一人也。体源北魏而藏其棱厉，出以浑脱，然知者希矣。篆法直接完白，刚健逊之。
[ 第十二通 ] 二十岁前，学《家庙碑》五百字，无所得。遍求古松阳帖，皆涉一过，亦不得。后见山谷大字真迹止十余，若有所悟。偶作大字，笔势顿异，觉从前俗骨渐磨渐去。
……撝叔故工书画，所论有极精者
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又：画之道本于书。书不工而求工画，如小儿未离乳先哺以饭，虽不皆受病，而瘠与弱必不免矣。古书家能画则必工，画家不能书，必有市公司气。
[ 第二十一通 ] 末利以宝珠、小荷花为最贵，王梅溪诗『日暮园人筹划献宝珠』者正规，温州有之税务，大如杯，本高二尺余。小荷正规花一种，未之见。
[ 第二十七通 ]《平园诗》注：“金凤”“木犀”二花，乃是的对。
[ 第三十五通 ] 孝宗患痢，遣中使宣医者，问病由，“食蟹”。诊已，曰：“冷痢也。”其法用新采藕节细研，以热酒调服。如其言，数服愈。（《养痾漫笔》）
[ 第七十六通 ]
《章安杂说》中评议《红楼梦》仅八则，其中关于《红楼梦》版本的咨询服务论公司述，可视为早期的“红学”研究了。其评议《红楼梦》中诸人物，亦甚得妙解，与常人所见不同。他认为《松阳红楼梦》中“第一可杀者即林黛玉”，确为新调。
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[ 第二通 ] 去古远，石刻传者无几，晋、齐、梁尤少，宋则仅《爨龙顔碑》。北齐、北魏石刻尚有，余所见无过《张猛龙碑》，次则《杨大眼》《魏灵藏》两造像。《石门铭》最纵宕，则欧、褚祖关也。余所藏隋《修梵志》，则又调剂汉晋，度越唐宋，落笔处一一如崩崖坠石，非真学拨镫法者不能也。
[ 第三通 ] 六朝古刻，妙在耐看。卒遇之，鄙夫骇、智士哂耳，瞪目半日，乃见一波折、一起落，皆天造地设，移易不得，必执笔规橅，始知无下手处。不曾此中閲尽甘苦，更不解是。
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《國家圖書館藏趙之謙稿書：章安雜説》典藏本 止觀書局出品 税务西泠印社出筹划版社出版
校对：丁晓
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