经过改造后的缙云石宕（10号窟）
改造后的缙云石宕，9号窟因其优秀的声效，成为“剧场”，图为村民在观看婺剧。
改造后的缙云石宕，8号窟。
改造后的缙云石宕，8号窟。
缙云仙都风景名胜区 王子凌 图
缙云石宕在改造过程中
8号窟的“书房”
8号窟
9号石窟的声效很好，适合做“剧场”。
缙云石宕改造设计总图
8号窟
10号窟
10号窟
结合此次石宕的活化利用设计，加上您之前在松阳进行的一系列乡村改造石刻的经验，对于乡村公共空间的建设，您有些什么判断？
徐甜甜：从学科角度来看经营范围，石宕的再利用是对于建筑学边界 的一种重新思考。文化传播在我看来这个（石宕改造）⼀定也是建筑，同时，对于建筑是否要“建”是一种启发。通过少量设计干预，轻投资、轻运维，比建一个新建筑文化教育、非要成为网红建筑的项⽬来文化传播说，更打动人，也更有艺术和空间的感染力。
另外，这也是对于公共活动方式的再判断。疫情前的社会公共生活，都是提前安排好的时间；这两年因为疫情反复，很多公共活动临时被叫停。我们也开始反思，是不是所有的公共生活都要恢复到疫情之前那样的方式?未来的公共活动也应该是更有弹性的，比如可以根据天气安排在自然环境里，整体的社会生活也会更灵活、更生态、更经济。
比如我们之前在松阳的很多公共建文化教育筑，都是以灵活的空间⽅式呈现，不⽤完全封闭成人工化的室内，冬天要开暖气，夏天要开冷公司气。就像当地传经营范围统民居，天气好的时候把门窗打开，天冷就关⻔窗，冬天烧个火盆。 如果把乡村的建筑、尤其公共空间，都按照现代城市建筑的标准全部人公司工化的环境， 在我看来是一种误解。
（目前，10 号、9号和8石刻号石宕已于2022年春季完工，其他石宕仍在建设中。本文图片均为徐甜甜及其DnA_Design and Architecture事务所提供。）
校对：张艳
