文/邱海文
中秋时节的午后，我驱车从德阳沿绵远河顺流而下，想触摸金堂五凤溪古镇今昔繁华与沧桑。沿途的石亭江、鸭子河、清白江，在金堂赵镇以沱江的名义，成为长江的支流。行至淮口，江阔水宽，气势磅礴，河水像一条蓝色巨龙游走在崇山峻岭，清泠泠的波光在清风吹拂下微微荡漾。
五凤溪是山地古镇，三面临山，一面临水，“半边江山，半边城。”其得名源于雄踞沱江边的王爷庙为凤头，金凤、白凤等以凤为名的五条街道如凤躯、凤翅、凤尾般布局有致，再加上四周的五座山岗郁郁葱葱，翘首企天，酷似展翅冲霄之凤。黄水河穿镇而过，汇流于在此折身向东的沱江，因地处成都边缘，当地人称“边城”。
抵达古镇已是日薄西山，暮色沉沉，如织的人流渐渐散去。从大红灯笼垂挂的山门进入，有两三亩的池塘出现在眼前，绿水倒映青山，波澜不兴。溪水顺山涧轻缓流淌，杨柳依依，藤蔓滋长，草色葱茏，嫩黄的野菊花簇簇点点，给满眼的绿增添了一丝亮色。
有雀鸟鸣翠掠过，我行走在碎石栈道上，仿佛跨进了世外桃源。过尚义廊桥拾级而上，依山面水长约一里的半边街曲径通幽，茅檐下的饭店酒肆、茶楼客栈居街邻排，旌旗招展，形色各异。客家酱园、藤椒麻鸭、糖油果子飘来阵阵香气。
信步走进一家店铺，听溪水潺潺，观临窗叠翠，大快朵颐。华灯初上，酒足饭饱后迈入逼仄，行人稀疏，树影婆娑，天空飘洒的微雨，把青石板和树叶洗得发亮。街两边的山峦被裁成深蓝色剪影，明灭的灯火影影绰绰。踏上吊脚木楼，在一片寂静中酣然入梦。
“五凤溪一张帆，要装成都半城盐；五凤溪一摇桨，要装成都半城糖。”五凤溪在汉唐年代就已成为沱江上游重要的水码头，高峰时，每天有上百艘船只运载粮食、盐糖等物资往返于重庆、宜宾等地，挑夫们翻山越岭往返相距50公里的成都。
遥想旧时，大江之上桅樯林立，船号渔歌此起彼伏，街旁小溪涓涓清幽，青瓦屋舍鳞次栉比，古刹钟磬佛音缭绕。夜幕降临，船工苦力、贩夫走卒，蜂拥穿梭在半边街。有的卸下白天的疲惫，走进酒馆，要一碟小菜，来一碗米酒，伴随月光品味人生；有的纵情山水，窜入烟馆、戏楼，苦中作乐于勾栏瓦舍间。岸上人声鼎沸，吆喝声、行酒令声、锣鼓声此起彼伏；江中渔火点点，仿佛天上闪烁的星辰，那该是怎样的市井气息？
由于明清时期的战乱、瘟疫、灾荒，四川人口急剧减少，清康熙帝组织了大规模移民，来自湖广及福建等地外来人口乘船沿江而上，在此地耕田造屋，繁衍生息，乐享恬静与闲适。
古镇山水相依，布局精巧，榕树葳蕤，庭院深深，楼阁台榭的南华宫、关圣宫、万寿宫等清代建筑会馆，以及紫烟袅袅的观音堂，散发着浓浓的古韵。
一次文友聚会，我有幸认识了来自《五凤溪报》的编辑李刚明先生。已知天命的李先生戴着厚厚的镜片，清瘦高个，像穿着衣服行走的竹竿。
对于早年的码头文化，他如数家珍，并即兴为我们表演了船工们拉纤投水时的沱江号子:“哟嚯、哟嚯，嘿嗦、嘿嗦……”高亢激越又绵延婉转的呼号声在空谷回荡，把我们带回到旧时纤夫们的生活。他们仿佛正背拉缰绳，屈膝弓腰地在激流险滩逆水行舟中一瘸一拐，脚蹬手爬在江岸卵石和山坡上。
同为古镇，我不禁想到了湖南湘西的凤凰古城。凤凰城也是因背依青山酷似一只展翅欲飞的凤凰而得名。那里山岭连绵，林深木茂，有众多庙祠馆阁。吊脚楼风情万种，石板街古韵悠长，风雨廊桥彩虹落霞，与著名作家沈从文小说中的茶桐，船家少女翠翠与爷爷摆渡的湘西风情极其相似。
被誉为“东方黑格尔之父”的哲学家贺麟，出生在五凤溪陈家沟杨柳溪畔，他是问鼎中国当代“新儒学”的“新心学”派代表人物。
站在沱江岸边，望着蜿蜒浩渺的滔滔江水，我仿佛看见一艘木船从远处逆水而来，听到了用力划船的桨声，以及纤夫们精疲力竭的号子声。古镇上空仿佛有凤凰在飞，和鸣锵锵，翱翔天际。
【“浣花溪”文学栏目征稿启事】
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