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幼儿园是小规模纳税人还是一般纳税人(民办盈利性幼儿园是一般纳税人还是小规模纳税人的区别)

孟闪



官庄明德幼稚园正门。


园区一角。


丰收稻田里的“课程”


官庄幼儿园的竹林“围墙”


官庄幼儿园主建筑区简图


官庄幼儿园园户外活动区简图


园区里的传统火塘。


从自然到文化,在“做”和“玩”中,教师从权威者变成辅助者,教育从学堂和课本出走,回到一种与乡土和自然交融的原初状态,成为幼儿生活中可以分割的一部分。


幼儿园的小菜园。


幼儿园儿童的绘画作品《我家的仙人掌》。


石头画《瓢虫》。


官庄幼儿园在云南明德公益的帮助下,首先从环境、设施、器物和文化等方面有效利用农村良好的自然教育资源,由外而内重塑了在当下生活、在自身体验、在自然之的培育儿童的本土性自然教育自在空间及文化场域。其次,通过富有情感的在地化自然教育方式,引导幼儿实现身份的转换:从自然人的起点出发,幼儿在普遍性的关切之下,激发了对社区共同体的热忱,形成一个凝聚了道德和礼俗的集体公意,而这样集体公意可以为社区共同体复苏提供了的基本意志。最后,通过乡村社会中准乡绅角色的人物以“自然教育”学校为桥梁将在家庭、学校和村庄之间建立起稳定的良性互动和有机平衡,将私人生活与公共活动相联系,发挥学校在村庄文化保存与建设过程中的主导性作用,在日复一日的家校互动中培养村民家园的归属感和文化认同感,从而激发村庄的生机与活力,缓慢的重塑乡村社区共同体,有限的改善乡村的凋敝现状、助力乡村振兴。


教育振兴是乡村振兴的重要环节,在教育资源愈加向城市愈加集中和“双减”政策在城乡同时推行的形势下,乡村孩童想在传统应试教育的轨道上实现弯道超车无疑是不现实的,但乡村社会自然与文化水乳交融的天然优势为好的教育、好的乡村、好的未来提供了可能。


在大理官庄的乡村教育创新实践中,被本地社会改造的“自然教育”从迷雾中走出,褪去被资本、文化和理论加持的各种光环,通过简单朴素的田野实践,探索成才的多种可能,实现人、乡土社会与自然世界的重逢,把幼儿浸润在家乡的人文环境和礼俗秩序中,赋予山水田园之灵魂,使享受童年、热爱家乡的情怀变成他们终身受益的宝藏,帮助他们在未来创造有价值的生活,享受丰富多彩的生命,在不确定的世界中筑造牢固的心灵庇护之巢。


参考文献:


[1] 张慧.中产阶层逆城市化的移民现象:以大理为例[M].北京:社科文献出版社,2021:40-42.


[2] 马雪峰.在寻求国家中发现社会:谷苞的化城研究[J].西北民族研究,2021(01):78-79.


[3] 司洪昌.嵌入村庄的学校:仁村教育的历史人类学探究[D].华东师范大学博士论文,2006:118-119.


校对:张亮亮


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