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内蒙青年旅行社副总经理、蒙古族弟兄刚特木尔，长得黑壮敦实。他开着“巡洋舰”（越野吉普车），载着苗主任和蜓姑娘，来到辽阔广袤的锡林郭勒大草原上。蜓姑娘是第一次来内蒙大草原，顿时感到大自然中的任何东西，都不可能比大草原更美丽，她的全身都被美丽香馨的大草原陶醉了！

这时，有一匹枣红高头大马，由远而近飞奔而来。来到“巡洋舰”跟前，骑在马上身阔腰圆、魁梧强壮的蒙古族老人勒住缰绳，飞身下马。刚特木尔赶紧把“巡洋舰”停下，请第苗主任和蜓姑娘下车。蒙古族老人向苗主任和蜓姑娘行了一个蒙古族大鞠躬礼，用浑厚半生不熟的汉语说：“我叫巴图，代表我的全家，欢迎从远方山东省来的贵宾！”

巴图老人四方团脸，皮肤像被硝石烘烤成古铜色。他那两道眉毛又黑又浓，两撇乌菱圆角的胡子，两颗第明亮的炯炯有神的大眼睛。他穿着崭新的蒙古袍，脚蹬墨绿色马靴，大腿间挂着一把铜柄蒙古刀，头戴一顶图案复杂的彩绣帽，简直像个威武的草原神。在巴图老人骑马引导下，刚特木尔开着“巡洋舰”，来到一个海子旁边的蒙古包前。这儿有几棵铁骨铮铮的胡杨树，还有一辆由于风吹日晒褪了色的牛车。海子里落着好多鸟儿，一会儿飞到胡杨树上，一会儿又唱着歌儿，在蒙古包上空盘旋。蒙古包前有男女老少20几个人，在翩翩起舞，唱着欢乐的迎宾曲：

百灵鸟在欢乐的歌唱，

天上飞来金色的凤凰；

欢迎您，远方的客人，

草原就是您的家乡……

三位美丽的红衣少女，给苗主任、蜓姑娘和刚特木尔，献上洁白的哈达，并邀请他们一起跳舞。苗主任、蜓姑娘和刚特木尔，同大家一起跳，一起唱，欢乐无比。

歌舞毕，巴图老人陪苗主任、蜓姑娘和刚特木尔，乘坐“巡洋舰”去拜祭他们的敖包。敖包，又称“鄂博”，是蒙古语“堆子”的意思，用石头垒成，设在最高的山岗上。刚特木尔介绍说：“祭祀时在敖包上插上柳条、树枝，挂满彩布、旗帜和牲畜用具，彩旗上写着经文。祭祀通常由喇嘛主持，祭祀有血祭、酒祭、火祭、玉祭等。祭敖包的时间多在六、七、八月份，因为此时水草丰美，牛羊肥壮，是草原上最美好的时光。敖包是男女青年谈情说爱的地方，它凝重、庄严、威仪，被阳光的烈焰血色浸渍，山石的皱纹里好像深藏着无数的梦想。生死明灭，喜乐哀伤，还似乎有一千个灵魂在随风飘荡。蜓姑娘站在敖包前，情不自禁地双手合十触鼻额鞠躬拜祭敖包，心里念叨着：“敖包，请您保佑我们，给我们的草原之行带来好运吧！”

拜祭敖包回到蒙古包前的时候，乌云琪琪格老太，同她的孩子们在此迎候。乌云老太太个儿不高，背微驼，身穿钉着光辉闪耀的钮扣和蓝色金边的蒙古袍，脚穿一双擦得铮亮的靴子。她那衰老的脸上布满細细的皱纹，两颊泛着紫黑色的红润，两道修眉和略高的鼻子中间，不高不低嵌着一对明亮的大眼睛，透着幸福、热烈的光芒。她的颈上戴着金项链，干瘦的手腕上戴着绿玉手镯，手指上戴着宝石戒指。她用苍老嘶哑的声音发话说：“可爱的孩子们，我同你们的成吉思汗到包里陪远方来的尊贵客人，你们在草地上尽情地玩耍吧！”“等等，”相貌魁伟的巴图老人把苗主任拦住，说：“你们看，我的大儿子哈娄洛把羊群赶过来了。我要献给两位从远方山东省来的尊贵客人一只羊，请您挑选吧！”这是好大的一群羊，足有五、六百只。有的羊在低着头啃吃地上的青草，有的在仰着头神气话现地抖动着长胡子，还有那只小羊羔离群跑远了，母羊便“哞哞”地叫起来。看到如此美丽可爱的绵羊，苗主任犹豫了，说：“我胆儿小，连嫩绿的青草都不敢踏上去，还敢挑羊杀着吃？蜓，你來！”“我也不敢，也不敢！”蜓姑娘摆着手说。“就挑那只又肥双又大黑耳朵的吧！”刚持木尔用手指着说。

巴图老人15岁的孙女奥登琪琪格提着一壶凉水，手拿一条崭新的毛巾，请苗主任、蜓姑娘和刚特木尔洗手。奥伦姑娘，身穿崭新漂亮的蒙古袍。她身材苗条，皮肤白皙，头上梳了十几条小辫儿，好像是成功的艺术制作。她神态沉静，耳朵上拖垂着两串长长的耳坠，颈项上围着一圈用彩珠银牌联缀而成的项串。她的眼睛最好看，很深的双眼皮，一对很亮很黑的眸子，眸子转到眼眶中的任何部分，都显着灵动俏媚柔和。她的两颊上有小酒窝，给人一种端庄、美丽、高雅的印象。她提着水壶让苗主任、蜓姑娘和刚特木尔洗过手后，又恭恭敬敬地请他们到蒙古包中就座。乌云琪琪格老太太，请他们坐在靠边的被子上。蒙古包中央，摆着奶茶和喝酒的大白碗。漂亮的奥伦姑娘，便把一大包食品打开，请大家品尝。“这是奶豆腐，这是撒娄拉（炸果子），这是糖果。”乌云老太介绍说：“奶豆腐和撒哈拉是草原上的传统食品，糖果代表了社会主义的新生活。”蜓姑娘拿起一块奶豆腐咬着。奶豆腐呈乳白色，很硬，酸甜味。“我们的奶豆腐挺好！。”巴图老人竖起大拇指夸赞说：“我们的奶豆腐，又充饥，又解渴，美味！”“乌云奶奶，你怎么称呼巴图爷爷滚成吉思汗？”蜓姑娘调皮地问。“成吉思汗，你们肯定知道，他是中国元朝的皇帝。”乌云老太说：“你爷爷，巴图这老东西，因为我处处逆来顺受，让着他惯着他，把他惯得脾气比祖宗还大，成为至高无上死不讲理的皇帝。”“奥娇姑娘真漂亮！”苗主任夸赞说。乌云老太太幸福地笑了，笑得脸上像开了花。她笑着说：“奥特曼，你漂亮吗？你自己说！”奥顿见奶奶跟她开玩笑，便抿着小嘴说：“我再漂亮，也比不上我奶奶年32类轻的时候漂亮。”乌云老太听见奥斯夸她，喜得直笑，都咯咯笑岀了声，说：“你们看你们看，现在的孩子贼精，都会哄她奶奶高兴。”“奶奶，你们家共有多少口人？”蜓姑娘问。“不多，一共38口人。”乌云老太太川咧着嘴笑着。“你们家那么多人啊！”蜓姑娘吃惊地瞪着漂亮的大眼睛问。“是啊，包外面的都是，还没到齐呢！”乌云老太太说：“我一共生了15个孩子，活了12个，死了3个。””奶奶，你生了那么多的孩子呀？”蜓姑娘又张着大口问。“你乌云奶奶是个日本娘们儿，日本名字叫山口梅子。”巴图老人幸福自豪地晃着脑袋微笑着说：“别看她长得个儿不高，可耐用。生孩子，就像这壶里往外倒奶茶一样，一倒一个，一倒一个！”蜓是个未出嫁的姑娘，听了巴图老人的话，漂亮的脸上顿时泛起一片红润。“你们可别听这老东双西胡说八道。”乌云老太抿着薄薄的嘴唇说：“我知道你们是来听我讲故事的，那我就一五一十地细细讲给你们听听。”

这时，漂亮端庄的奥登姑娘，用白瓷盆端来香喷喷的马奶酒，还悠悠地唱着敬酒歌：

金杯高高举过头顶，

献给远方来的朋友；

让我们欢聚一堂，

喝下这醇香的美酒……

“这是马奶酒。”巴图老人说：“马奶酒并不是一年四季都有，是你们运气好碰上了。”“巴图爷爷，我不会喝酒的。”蜓姑娘眉头微蹙摆着手说。“喝吧，姑娘，没事儿，才3度。”乌云老太说：“马奶酒能治百病，没病能防病健身。”蜓姑娘端起马奶酒碗喝了一小口，觉着口味不错，甜丝丝，香喷喷，好喝。“喝

，苗主任。”刚持木耳端起酒碗给苗主任敬酒。

“你们慢慢喝着马奶酒，我给你们讲述一个日本女人的不幸遭遇。”乌云老太太的眼圈湿润了。她说：“我的日本名字叫山口梅子，丈夫田中热志是关东军的旅长，1943年入关打仗阵亡了。我有个漂亮的女儿叫智子，1945年6岁。我当时听到日本投降的消息，很绝望。我恨死让我家破人亡的战争，觉着再活在世上太没有意思，便在8月15日抱着智子也跳海自杀。智子被大海吞没了。我被一个大连男子救上岸来。当时，我一心想死，想在石头上撞死。那个大连男子用绳子把我的手脚捆了，像卖猫狗一样，把我摆在马路边上卖。因我长得漂亮，他标了个最高价10块现大洋。我被捆着放在太阳地里，又饥又渴都快被晒死了。这时，来了个卖马人，他们讨价还价，卖马人用一匹白马换到我，又用一匹红马，把我驮到这千里以外，人迹罕至的锡林郭勒大草原上。从此，我便成了这个牧马人的奴隶，给他放羊，挤牛奶，白兔捡牛粪，烧奶茶，给他做牛做马。他还不分白天黑夜，只要他高兴，就折腾我。折腾的时候口里还不停地骂着小日本，好像我成为他任意蹂躏的战利品。那时候，又不知道避孕，就一个接一个地给他生孩子。遭塌我的这个大坏蛋，就是坐在你们身边的这个成吉思汗.巴图！”

“神于天，圣于地。俺们锡林郭勒大草原遍布神谕，马背上栽种梦想，还有盛装火焰的石头和铁骨铮铮的胡杨。老婆子，我把你请到俺这美丽神圣的大草原上，是你的福气。你还说我遭塌你，蹂躏你。嘿嘿，我不遭塌你蹂躏你，你能生下这么多，像骏马和百灵鸟一样的好孩子吗？”巴图老人满脸幸福地微笑着说：“咱们的孩子有参军的，有在兽医站的，有在乌兰牧骑唱歌跳舞的，哪个回来不是给你带礼物，就连你身上穿的这件衣服，都是女儿给你买的名牌。还有玉镯、宝石戒指、金项链、银耳环，都是儿女们孝敬你的。”巴图老人又说：“你们不知道，她口口声声说我是成吉思汗，实际上她才是我们这个大家庭的独裁者，孩子们都是她的兵，有理没理都向着她，护着她。我在这个大家庭中一点地位也没有，只有受气的份。”

“苗主任、蜓姑娘，你们不知道我刚到草原的时候遭的是甚样的罪？”乌云老太说，她刚来草原时最嗅不惯的是牛粪味。要拾牛粪当柴禾，要用牛粪生炉子、烧奶茶和取暖，蒙古包周围和蒙古包里全是牛粪味，熏得她头痛恶心，夜里睡觉也觉着全身盖满了牛粪。还让人受不了的是草原上的苍蝇。草原上的苍蝇，个个长得像指头顶那么大。煮羊肉的时候，苍蝇就往锅里钻；把煮得半生不熟的羊肉盛在盆里，又落上苍蝇一大片。这样的羊肉能吃吗？不吃就得饿肚子。在大草原上夏秋两季，还充满了吸血的蚊虫，就是在大白天，蚊子也会成群结队地，向她展开无情的袭击，叮得她脸上、胳膊上、腿上起了一片肿胀痛痒的红疱。人啊人，白天经受的磨难越多，夜里做的梦也就越多。她在夜里，常常商标注册梦见日本岚山的樱花，梦见热海的温泉，还梦見自己乘坐着纸叠的飞机飞回日本，看到了巍峩的富士山。一觉醒来，她总是绞尽脑汁，力图重新拼凑起，梦中那支离破碎记忆的镜子，说给躺在她身边的巴图听。当时，她会讲一点中国话，可讲得十分不流利。巴图当时16类对汉话懂得也不多，对她磕磕绊绊、叽哩咕噜所讲，只是哂哂地傻笑，从来也没给她所作的梦，给以一个准确无误的解释。当时，她恨死这个蒙古族男人了。现在的乌云老太，虽然口里还在骂巴图老人是个“大坏蛋”，是“成吉思汗”，可在她心里早就深深地爱上了这个蒙古族男人，而且觉着在这个世界上，再也没有比巴图更好的男人了。客观地说，他们是先结婚后恋爱，是在火样的情欲中谈恋爱，爱情便迅速培养起来。她在炽热的爱情中，真正认识了她的这个丈夫。她看到巴图是一个非常有魅力、有凝聚力和气场的男人。高山流水遇知音。她想，今生今世能遇到这个蒙古族男人，不能不说是她的福分。说起蒙古族男人，以前在她的想象的相关词语中，仿佛就是“剽悍威猛”、“粗犷”、“奔放”这些习惯的说法，这大抵白兔是不错的。可当她被巴图掠到锡林郭勒大草原上，成为他的女人，她才真正地熟织了蒙古族男人，尤其是令她惊讶以及让她难以忘怀的，是蒙古族男人的柔情。巴图的“柔情”就是心肠软，虽然他同时还有刚毅、暴躁的特征。她最爱看巴图的眼睛，巴图的眼睛深处总是藏着一些珍怜。当他注视他的马、牛、羊、孩子和女人的时候，这种珍怜便会流露岀来，仿佛面对一个易碎的珍品。因此，他张口闭口，经常赞美的32类是马、牛、羊、孩子、女人和草原。在巴图的眼里，马不是牲畜，不是动物，马是一种骄傲的、具有神奇速度、外貌俊美的“神”。因此，当巴图抱住马的宽厚的颈脖时，眼里的神情总是令人感动。巴图的柔情还包括浪漫，他对用一匹白马，换来的这个漂亮的日本娘们儿，产生了倾心的爱，常常肆无忌惮地盯着看她。这个漂亮的日本娘们儿，穿着淡淡的裙衫，虽没有红装绿裹的光辉耀眼，却在风中飘逸，摇岀一派清纯，一身青春。有时她把裙子撩得高高的，露岀她匀称的双腿，更是美妙无比。还有她那淡淡的微笑，很醇很甜，善良的柔情自然从漂亮的眼睛和嘴角流露出来。她也忧愁，她的忧愁很清，就像从心底流淌而岀的一道透明的溪流，静静的，淸清的，带着些许凉意。在巴图眼里，她是美的化身。她独沐阳光之下，独坐月光影中，独享草原之韵，独听心灵之声，无所羁绊，无所顾忌，就像天上自由飞翔天真可爱的百灵鸟。山口梅子当然知道，被人看就是被人赞。巴图的眼睛像火把一样，似乎能烧光她的衣服和羞涩之心，直至两人赴汤蹈火，缠绵悲壮。巴图总是喜欢亲吻她的双颊和嘴唇。他觉得她的双颊和嘴唇又柔软，又香甜，像是太阳，又像是川花香，也像从她嘴边流淌下的一滴滴甜凉的水珠。他口里喊着“小日本”，实际上是在性高潮时，对她的倾情赞美。他们互相把对方当成生命之水，尽情地吸吮和畅饮。他们两人紧紧地拥抱着，倾心相许，神驰天外，真想睡到地老天荒不再醒来，还常常遭到牛羊和鸟儿的嘲笑。

当然，草原不是个极乐世界。尤其是在冬天，在冰天雪地的草原上，清澈的冬日高高耸起，草原上大风的吼叫的每一个音符，都缴励人的勇敢。尽管冬日的草原，原野上冻死了绿色的浪漫，但冷寂是人类精神的升华剂，它给疯狂的温情高筑长堤。十二月的寒风，在蒙古包顶的烟筒里呼啸，放木羊荡而狂悖，听起来像灵魂在呼吁。狂风卷起大片的雪花，在蒙古包周围，在天空中，在辽阔的大草原上，编织成白色的大网，好像要把人间的一切吞噬。然而，只有冬天，大雪纷扬的冬天，乌云琪琪格，在回首驿路峰回路转之艰辛时，灵与肉才得到催生。是的，严寒冻死了懦弱，铸造了巴图的阳刚之气，也沥炼了这个日本娘们儿原本懦弱的牲格。她永远不会忘记，在覆盖着皑皑冬雪的大草原上，她和巴图沉睡在蒙古包里的甜梦里。她在睡梦中常常梦见春露晶莹的黎明，梦见夏日阳光普照普大地。她也不会忘记，半夜里她的头发常常被冻结在枕头上，令她哭笑不得。

乌云老太知道，巴图是个性情中人，也是个傲慢具有男子汉气慨的蒙古族男人，优点很突出，也很“傻”。巴图的手头很松，拿牛、羊送人是常有的事，凡有来客不用语言交流，就赶紧上酒上肉，好吃好喝是常情16类。说他不工于算计已不准确，应该说他工于不算计。他认为，斤斤计较是可笑的。他就怕被别人认为他是个精明过人的人。他认为，要是成为一个精明过人的人，在草原上就没法做人。人生处处是青山，峰岭及天开阔间。没有哪个生命，像巴图这样配得上面对草原的寂静。当然，她跟他受了不少苦。令她不满意的是巴图对待家务的傲慢态度。巴图这个人很“懒”，放牧、搭包这些重活固然由他完成，但他绝不染指任何家务。早晨起来一睁眼，就要喝奶茶，这是一天重要的功课，喝两三个小时并不算长。而挤奶、做饭、烧茶、抚育孩子这些繁重的劳务，都由这个她这个“日本娘们儿”担当。就这样，在生命的跋涉和爱的乐章中，他把这个懦弱的“日本娘们儿”山口梅子，先是改造成草原上的“乌云琪琪格”。乌云琪琪格，意思是草原上美丽的花。在巴图眼里，这个日本娘们儿就是草原上最美丽的花，就是天上的七色彩虹，就是会唱歌会飞翔的百灵鸟。尔后，他又把乌云琪琪格，改造成草原上的骆驼和胡杨树。风雨飘摇38年，再看今天的乌云老太，头发全白，腰身佝驼，满脸皱纹，两手像老树根，甭管怎么看，她也不再像草原上美丽的花朵。当然，巴图老人对能娶到这个日本娘们儿，感到很幸福。他想，她既然把她的全部用在他的身上，就足以说明我占有了她整个的心。在这辽阔的大草原上，在几乎与世隔绝的世界里，他实实在在体会到一个女人对他的忠诚。是的，他感到她衣裙的摇曳，如同百灵鸟振翅的声音；听她在蒙古包前，来往进岀、说话、唱歌，并且想到自己是这种足音、这些话语、这支歌曲的中心，人生的乐事很少木羊能与此相比。他想，人生至高的幸福，便是在爱河中灵魂舞蹈，天马行空，天开化宇，神性图腾，就是自己有人爱，自己也爱心爱的人。

乌云老太的笑容，洞穿巴图老人的心灵。常言说“打是亲骂是爱”，这话用在巴图老人和乌云老太身上，再恰当不过了。乌云老太和巴图老人，正在幸福的诗样儿地争论着，漂亮端庄的奥豋姑娘，端着一盆热气腾腾的羊肉走进包里来。“蜓姑娘、苗主任，咱吃羊肉，别听你巴图爷爷胡说八道。”她说着很熟练地用蒙古刀把羊肉削成小块。她拿起一块递给蜓姑娘，说：“蜓姑娘，你吃，你吃！”蜓姑娘非常喜欢吃羊肉，可不大喜欢用手抓的方式。没办法，只能入乡随俗，用手抓着吃。新宰的羊肉，清水煮时少加点盐，没使其它佐料，味道鲜美，特好吃。“乌云奶奶，巴图爷爷，我祝你们二老健康长寿！”蜓姑娘端起马奶酒碗敬酒。她的目光中流露出一种动人的、天真烂漫的神色。大家都端起酒碗碰杯，边吃边饮边聊。

“我的故事就这么简单。”乌云老太眼里透出温润、绵软、甜蜜的眼神。她微笑着说：“那天夜里，我还做了一个梦。”“奶奶，你做了个什么梦？”蜓姑娘瞪着漂亮的眼睛问。“我能做什么梦？梦见我的头上盘着像歌女一样美丽的发髻，同成吉思汗.巴图这老东西一起唱歌、跳舞、喝酒呗！”其实，她在梦中也梦见过她的前夫田中热志，可她怕说出来巴图不高兴，就从来不说。乌云老太又抿着嘴说：“开始，是在这锡林郭勒大草原上，喝商标注册着喝着，怎么稀里糊涂飞到日本的热海梅园。热海梅园，你们知道吗？那是在热海汤前神社以东，三万四千平方米的山峡里，植有1500多株多种多样的梅树，有玉牡丹、八重寒江、冬至梅、鹿儿岛红、白加贺、入日之海、红笔梅等等等等。我和巴图这老东西，在梅树下吃着日本小吃喝奶酒。这老家伙一会儿就喝醉了，躺在梅树下的地上，大声嚷着让我给他唱日本歌。我就给他唱了《热海市歌》。”

乌云老太说罢悠悠地唱起来：

常春的热海没有冬天，

炎热的夏天海边像秋天一样凉爽，

楠木门槛的温泉世界闻名，

从万里天涯来了客人，

我们热海是世界的公园……

苗主任和蜓姑娘，恋恋不舍地向巴图老人和乌云老太告别。乌云老太给她俩每人送了一袋奶疙瘩。乌云老太眼里噙着泪水，望着蜓姑娘那张发烫的红脸蛋，双手握着蜓姑娘冰凉的手说：“闺女，你还再来看我吗？”蜓姑娘流泪了，赶紧点头，趁着嗓子还没有哽住，亲切地低声说：“亲奶奶，我会的，我会再 来看你和巴图爷爷的！”