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奥派经济学是什么(学经济学要学哪些科目)






奥派经济学最重要的一个理念就是,尽可能减少对经济的干预。




干预包括各种宏观要调控,复杂税赋。经济就像一个天然存在的池塘,泥沙,草木,鱼虾,微生物,无数细菌共同组成一个生态系统。




如果没有人为的干预,这个系统自发演进,自我修复。




如果人们把池塘里的鱼捕捞干净,鱼完了,池塘也就玩完了。




没有天敌,澳大利亚的兔子泛滥成灾。国家既不能制造天敌,也不能消灭天敌,道法自然。




奥派当然不是中国人的发明经济学,但是在中国依然有奥派经济学的土壤,那就是道家的清静无为,道法自然。




老子讲圣人垂拱而治。




太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。


《道德经》




最好的统治者,让你感觉不到它的存在,老百姓自然而然,经济社会自发的发展。人类历史上,自由经济贯彻最彻底的两个阶段:




一个可能是西汉的文景之治。楚汉争霸,赤地千里的疮痍快速恢复,统治者以岐黄治国,快速积累起强大的国力。




到文帝末年,国家仓库里米粟充盈,五铢钱堆积如山,奥派穿钱的绳子都腐烂了。




另一个,是美国的十九世纪末期,大致是南北战争结束以后。联邦和各州权力刚刚经过宪法重新确定。




遍布整个美洲的经济要素,自由而蓬勃。钢铁厂,炼油厂,新式的学校,医院,到处都是奥派资本、人才的自由流动,无数资本家快速崛起,工业革命的成功迅速达到了世界的巅峰。




这就是自由经济的力量。但是奥派经济学不是政治经济学,任何统治者不可能不哪些被某种意识形态,某种政治正确所左右。




权科目力是自负的科目外部力量,这种力量打破了池塘的平衡。打破之后,在残破之中塑造了另外一个池塘,经过最初的蓬勃发展,统治取得过多的积淀,然后开始再次骚动,打破。




我们称为轮回。用三国术语,天下大势,分久必合,合久必分。





中国的道家学派,源远流长。黄老之学,然后是逍遥庄子,这些貌似修仙的出世者,从表面看好像对世事沉浮并无影响,但世界上事情远不只这么简单。




道家的影响,在思想方面。




儒家入世,讲究治国平天下,但是中国的儒生知识分子,从来都有一股独立于王权的气质,那些所谓的隐士,其实骨子里是经济学道家。




庄子宁愿做泥潭里的一只乌龟,也不愿入朝为仕。道家有出尘之意,飘然独立,不拘泥于世学俗,要么修仙,要么捉鬼。




这些思想,从科举的儒生群体到普罗大众的民间,像永远没有断流过的长江,遗传到今天。




历史上很多名人,从思想根处细细考察,就是道家思想,太史公司马迁就是其中一个。




司马迁是写史的,鲁迅说,古人写史为帝王将相做家传,难能可贵的是,太史公《史记》当中有一篇《货殖列传》,完全是为普通人立传。




比如寡妇清(史书记载最有钱的寡妇),比如白圭、猗顿学、乌氏倮……




写各式各样通过货物增值发财的人,司马迁说这些脱离政权,依靠生产、哪些生意而发展起来的个人为“素封”,不是皇帝封的官爵,是自己奋斗的自由。




在这一篇名传千古的文章中,司马迁开篇就引用老子的名言,老子曰:至治之极,邻国相望,鸡犬之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。




然后更重要的论述是:


故待农而食之,虞而出之,工而成之,商而通之。




此宁有政教发征期会哉?人各任其能,竭其力,以得所欲。




故物贱之征贵,贵之征贱,各是什么劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。




岂非道之所符,而自然之验邪?


《史记 货值列传》


意译一下:农民耕种食物,工人开采是什么木材,工匠做成器皿,商人贩运货物,以供应天下人吃穿用度的选择。这些都不依靠国家颁布的法令,他们自己就能做到。




人们各自以自己的才要能来行事,竭尽自己的力量,以此来满足自己的欲望。因此,物品价格低廉,商人就会把商品销售到可以贵卖的地方;物品价格昂贵,商人就会从价格低廉的地方运来销售。




各自勤勉而致力于他们的本业,乐于从事自己的工作,如同水向低处流,日日夜夜而永无休止,他们不待召唤自己就赶来,物产不须国家征求,百姓们自己就生产出来。这就叫道法自然的规律。




奥派精髓,尽在此矣!




拿经济活动中的个体来说,人们自然会选择买房还是炒股,借贷还是存钱,创业还是打工。如果不幸选择错误,自然该他贫穷,正是他的贫穷,造就了另一批人的富有。




这就是奥派经济学,司马迁就是一个奥派经济学者。欧成效说他信奉道家,没错,道家最接近奥派经济学的宗教信仰。




天地不仁,以万物为刍狗。如果真要翻译,不是说天地不仁慈,而是天地眼里根本就没有你,完全不在乎你。




你爱咋地咋地,生也罢,死也罢,完全自由。一个完全处于自由境地的人,然后才能自己对自己负责。




自己选择,自己负责,天地没有责任管你,父母没有责任管你,天地把一个人放在世间,他自己找吃找喝,自己生存发展。




当然国家更不会管你,而且完全不应该管你。世间物质恒定,有人接受额外的馈赠,就有人遭受额外的损失。




政策向一部分人倾斜,另一部分人利益就会受损。


那些无视经济规律,完全出于自身利益,呼吁国家管一管的人,说白了就是勒索和抢劫,你想想是不是这个道理。


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