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短歌行对其中一句的赏析(《短歌行》最后一句赏析)

短歌行

两汉 曹操


对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。


慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。


青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。


呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。


明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。


越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。


月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?


山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。




译文


一边喝酒一边高歌,人生的岁月有多少。


好比晨露转瞬即逝,逝去的时光实在太多!


宴会上歌声慷慨激昂,心中的忧愁却难以遗忘。


靠什么来排解忧闷?唯有豪饮美酒。


有学识的才子们啊,你们令我朝夕思慕。


只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。


阳光下鹿群呦呦欢鸣,在原野吃着艾蒿。


一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。


当空悬挂的皓月哟,什么时候可以摘取呢;


心中深深的忧思,喷涌而出不能停止。


远方宾客穿越纵横交错的田路,屈驾前来探望我。


彼此久别重逢谈心宴饮,重温那往日的恩情。


月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。


绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?


高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。


我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。




注释


对酒当歌:一边喝着酒,一边唱着歌。当,是对着的意思。


几何:多少。


去日苦多:跟(朝露)相比一样痛苦却漫长。有慨叹人生短暂之意。


慨当以慷:指宴会上的歌声激昂慷慨。当以,这里“应当用”的意思。全句意思是,应当用激昂慷慨(的方式来唱歌)。


杜康:相传是最早造酒的人,这里代指酒。


青青子衿(jīn),悠悠我心:这里用来比喻渴望得到有才学的人。子,对对方的尊称。衿,古式的衣领。青衿,是周代读书人的服装,这里指代有学识的人。悠悠,长久的样子,形容思虑连绵不断。


沉吟:原指小声叨念和思索,这里指对贤人的思念和倾慕。


呦(yōu)呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙(shēng):出自《诗经·小雅·鹿鸣》。


呦:鹿叫的声音。苹:艾蒿。


鼓:弹。


何时可掇(duō):什么时候可以摘取呢?掇,拾取,摘取。另解:掇读chuò,为通假字,掇,通“辍” ,即停止的意思。


越陌度阡:穿过纵横交错的小路。陌,东西向田间小路。阡,南北向的小路。


枉用相存:屈驾来访。枉,这里是“枉驾”的意思;用,以。存,问候,思念。


讌(yàn):通“宴”(原文中讌为“䜩”)。


三匝(zā):三周。匝,周,圈。


海不厌深:一本作“水不厌深”。意思是表示希望尽可能多地接纳人才。







鉴赏


  《短歌行》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《短歌行》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《短歌行》的音乐特点。《短歌行》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《短歌行》就是曹操所作的拟乐府《短歌行》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《短歌行》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。


  这首《短歌行》的主题非常明确,就是作者求贤若渴,希望人才都来投靠自己。曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。全诗分为四节,逐而一一分析


  第一节主要抒写了诗人对人生苦短的忧叹。第一节中有两处都提到了“酒”,酒在魏晋时期,多受到魏晋诗人的喜好。无论心情愉悦,或是悲伤,感慨时都不难找到酒的影子。本诗中,第一句话就用酒来作开头引出诗人对人生苦短的忧叹。第一节最后一句“何以解忧?唯有杜康。”其中“杜康”相传发明酿酒的人,这里也是指代酒的意思。其中我们如去何理解诗人这种人生苦短的忧叹呢?诗人生逢乱世,目睹百姓颠沛流离,肝肠寸断,渴望建功立业而不得,改变乱世局面,因而发出人生苦短的忧叹。


  第四节求贤如渴的思想感情进一步加深。“月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,也有比喻的深意。清人沈德潜《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”实际上是说那些犹豫不决的人才,在三国鼎立的局面下一时无所适从。诗人以乌鸦绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到我这边来。最后“周公”四句画龙点睛,明明白白披肝沥胆,希望人才都来归顺我曹操,点明了全诗的主旨。关于“周公吐哺”的典故,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”这话似也表达诗人心情。


  总起来说,《短歌行》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样,是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的时代,他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果,这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现,也应得到历史的肯定。


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