四川省国税厅(四川国税申报系统)

长安区魏寨乡耶柿村位于西安城东南大约30公里的白鹿塬下，是一个典型的关中农村，该村建于明建文年间，原为耶家坡、柿园坡两村合并，耶家坡以耶姓居多且处坡上得名，柿园坡以有柿园得名，后统名耶柿坡，现名为耶柿村。

2014年2月4日，时年77岁的耶群智介绍说，从他记事起村里族人都国税姓“耶律”，按照族谱，族人的排辈按照“子学文世登天运荣四川华富贵保平安”来取名，虽然后来的名字却早已经申报失去了传统，但彼此间依旧论字排辈。耶老已在两年前去世，他曾在1965年至1979年任大队革命委员会副主任，1988年至2005年任国税村支书。四川

2019年4月7日，耶群智的儿子耶养强展示父亲去世后，他在父亲老宅的隔层中发现的一盒地契。盒子里大约有五十张清道光、宣统及民国年间的地契，多数是上世纪初由耶律永智购买宗亲的庄基地的文书。在这四川省盒地契中，“耶永智”“耶律永智”分别在不同文书中出现，很可能在100年前，“耶律”和“耶”同时作为家族姓氏出现。

在这张“陕西国税厅筹备处契纸”上可以看出，民国三年（1914年）1月18日，长安县政府对双方在光绪34年（公历1908年）签订的买卖协议进行了“审核认可”。这份文书中，7位见证人都姓“耶律”。耶律并非汉族姓氏，《契丹国志族姓原始》称系统：“契丹部族，本无姓氏，惟以各所居地名呼之。”开国后，皇族以开国皇帝耶律阿保机出生地著姓。

父亲耶群智去世后，耶养强将父亲传下的清代先祖像装裱装入相框国税厅，但他终究还是无法从现有的遗存物件中，找到与契丹相关的证据。据他从老人那里了解到，上世纪60年代，村里曾有做古庙，里面的神像上还曾有没人认识的文字，可惜后来庙被拆神像也被砸了，连庙里石碑也不知下落。

78岁的耶敬柏是位老中医，也是宗亲中“寻根”的热心人。他说上世纪70年代，他和村里几个族人去四川绵阳贩羊毛，被当地市管部门以“投机倒把”而扣留，凑巧的是，当地的市管委主任也姓耶律，在审申报查过程中便认了宗亲，不仅退回了120斤羊毛，还让他们在家里吃了6天饭。他说，除了耶柿村附近有耶律姓外，蓝田县、四川绵阳和云南都有耶律姓氏后人。

2014年2月4日，70岁的耶荣绪在自家门前，他说着一口地道的长安话，但五官长相却与陕西关中人有明显的不同。他说，祖辈口口相传的故事是，几百年前，一个老婆婆带着两个年幼的儿子逃难到此，后来慢慢繁衍成一个大的村落。

52岁的耶据放家里养了8只羊两头猪，他说村里所有姓耶的都确信自己是契丹的后代，但没有一个人能够找出证据。他希望政府能够出面，对这个传说进行考证。

已在外工作的耶竹青放假期间回到村里，在父母开的小商店里帮忙。她从小就听老人讲四川省村里的历史和来由，也希国税厅望能找到证据证明自己的祖先从哪里来。

村口丁字路口，几个老人带着一群孩子在玩耍，前面这个孩子叫耶律子辰，后面的男孩叫耶律泽楠，虽然他们的父辈和爷爷都姓耶，但村里很多人已开始将孩子的姓氏恢复为复姓“耶律”。

俯瞰耶柿村新型农村社区。契丹，中古出现在中国东北地区的一个民族，契丹族是中国历史上一个有深远影响的民族。在一些国家的语言例如俄语中至今犹称中国为“契丹”。西欧文献“契丹”就写成Khitay。转写成俄语字母就是（kitai）。