国家提高个税起征点本意是照顾(国家提高个税起征点本意是照顾弱势群体)

在考试过程当中，同学们在做主旨观点题的时候，会对文段进行句间分析，通过句间分析，从而确定文段的重点。在行文脉络分析当中，有一种特殊的文段，里面含有“因此、所以、因而”等这些表因果的词，我们称为因果文段。很多同学往往以为，因果文段的重点是强调“果”，其实还有另外一种情况，因果文段有时候也强调“因”。那么到底一个文段的重点，强调“因”还是强调“果”呢?中公教育带着大家一起来学习一下。

一、分析阐述-结论(重点在“果”)

【例】国家提高个税起征点，本意是照顾弱势群体，而其他公共政策如果以未缴纳税为由损害弱势群体的正当利益，不仅会使税收区别对待政策失去本来的意义，还会形成更大的社会不公。因此，国家一方面应该提高起征点以保护低收入群体的正当利益，另一方面需要大力更新观念，把税收作为公民的一种奉献而不是一种交换条件。只有这样，照顾绝大多数低收入群体的税收政策才会起到真正作用。

这段文字意在表明：

B.人所得税政策提高起征点后，容易形成更大的社会不公

C.当国家的税收政策与社会公平机制有所脱节时，就会引起社会的敏感反应

D.个税政策的调整不应仅限于要提高起征点，还有许多问题需要完善

【中公解析】D。文段第一句分析了国家提高个税起征点的初衷，其他公共政策如果借此为由损害弱势群体的利益，不仅会使税收区别对待政策失去本来的意义，还会形成更大的社会不公。而文段第二句通过“因此”，针对上文这些问题提出对策，即既要提高起征点保护低收入群体的正当利益，也要大力更新观念。主旨的同义转述为D项。故正确答案为D。

二、分析阐述-事实(重点在“因”)

【例】中国历代异常发达的政治哲学和历史哲学早就无数次告诫世人：权力的私有及其日益专横，只能导致万民涂炭、王朝崩溃的惨祸。但是由于所有这些深痛剖析永远难以进入法律层面而成为制约统治权力的刚性力量，所以它们只能转而定型为一种“代偿”方式，即思辨、文学和伦理等领域中的深深涵咏和喟叹。因此，在中晚唐开端的中国皇权社会后期文化中，以李商隐等人的作品为代表，不仅“咏史”之作数量日益庞大，而且诸多经典之作极其警策，具有空前沉郁的历史悲剧感。

对这段文字的主旨概括最准确的是：

A.告诫世人吸取历史兴亡的深刻教训

B.剖析权力私有必然造成的社会危机

C.评价李商隐等唐代诗人的创作成就

D.说明咏史诗作诞生的社会政治背景

通过这道题我们发现：如果因果词后面跟的是结论(未发生的主观的，比如评价、观点、对策等)，重点为因果词之后的内容;若因果词后面跟的是事实(已发生的客观存在的)，重点为产生该事实的原因。